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main
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035d915c09
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124
content/blog/codex-cli简单配置第三方兼容api.md
Normal file
@@ -0,0 +1,124 @@
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title: Codex CLI简单配置第三方兼容API
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date: 2026-03-08T23:56:00.000+08:00
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author: 线粒体
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## 引言
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Codex CLI是OpenAI推出的AI编程Agent工具,类似Claude Code。据说它可以取代Claude Code,成为最好的CLI编程工具;不过在下对此不置可否。CLI相较于GUI插件的一个显著的好处是,大部分代码编辑器都可以用,因为它的运行只依赖终端,而且也比较稳定。所以我个人还是比较喜欢CLI。
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最近我有幸用到了大佬的Codex中转站,故在此将我配置Codex CLI的经验作一分享。
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> 本文所用环境是Windows和Windows PowerShell,Linux可以参考适用,大同小异。
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## 安装
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安装Codex CLI,运行如下命令:
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```powershell
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npm i -g @openai/codex
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```
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验证安装是否成功,运行:
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```powershell
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codex --version
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```
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若输出版本号,即代表安装成功。
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## 配置文件介绍
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如果仅仅是使用OpenAI官方提供的接口来使用模型,那么直接运行:
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```powershell
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codex
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```
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然后按照交互式指引,登录OpenAI账号或填入API Key即可。但是本文介绍的是使用第三方中转站(即OpenAI兼容API)来使用模型,因此需要关注一些配置文件。
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Codex CLI的配置文件位于用户家目录(即`C:\Users\<用户名>\.codex`)中。为了配置第三方API,需要修改这里的`config.toml`。在初次安装且未进行配置的情况下,`config.toml`应该是不存在的,因此需要手动创建。创建好后,编辑该文件,写入如下模板内容:
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```toml
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model_provider = "custom"
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model = "gpt-5.3-codex"
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model_reasoning_effort = "medium"
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preferred_auth_method = "apikey"
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[model_providers.custom]
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name = "custom"
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base_url = "http://api.custom.ai/v1"
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wire_api = "responses"
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env_key = "CUSTOM_OPENAI_API_KEY"
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requires_openai_auth = true
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```
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这个内容等一下还要进行修改。我们要确认已经获得了以下三项必要信息:
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- 第三方API的Base URL
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- 第三方API的Key
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- 第三方API可用的模型名
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才能进行这里的配置。因此需要先从第三方站那里获取这些信息,各家不同,此不赘述。
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## 修改配置文件
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首先,Codex CLI支持配置多个`model_provider`。每个定义时用`[model_providers.xxx]`开头,然后写入各项参数。文件开头的:
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```toml
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model_provider = "xxx"
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```
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即CLI默认选用的`model_provider`。接下来我们自定义一个`[model_providers.custom]`。
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修改模板中的`base_url`为第三方API的Base URL:
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```toml
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base_url = "http://api.custom.ai/v1"
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```
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修改`env_key`为一个自定义的环境变量名,比如:
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```toml
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env_key = "CUSTOM_OPENAI_API_KEY"
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```
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这行配置的意思是,CLI要去这个环境变量里找API Key。所以需要修改环境变量。对于Windows 11,打开系统设置—系统信息—高级系统设置—环境变量,然后添加一个用户变量,名为刚才定义的名字,值为第三方API提供的API Key。
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> 有些人认为配置环境变量很麻烦,所以在此也有第二种方法。
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>
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> 首先,删去`env_key`字段。当一个`model_provider`没有配置`env_key`的时候,CLI就会去读取和`config.toml`同目录的`auth.json`,来获取API Key。
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>
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> 新建`auth.json`文件,写入:
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>
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> ```json
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> {
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> "OPENAI_API_KEY": "apikey-xxxxxx"
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> }
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> ```
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>
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> 这里`"OPENAI_API_KEY"`这个变量名是不能改的,否则就会读取不到。只要将后面的值替换成自己的API Key即可。
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>
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> 这样做的缺点是,如果配置了多个`model_provider`,且都没有设置`env_key`,那么它们就会读取同一个Key。
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最后配置使用的模型。这个配置在CLI里也可以以交互式方式设置(通过`/model`指令)。修改文件开头的`model`为第三方API提供的任一可用模型,例如:
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```toml
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model = "gpt-5.3-codex"
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```
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然后就可以使用了。至于详细的配置文档,可以参考[官方文档](https://developers.openai.com/codex/config-basic)。
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## 使用
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在任意文件夹运行:
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```powershell
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codex
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```
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即可启动Codex CLI,使用的是我们刚才配置的`custom`。可以根据提示进行个性化配置。
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## 结语
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本文所述方法只是最简单的配置,更多用法可以参考[官方文档](https://developers.openai.com/codex/cli)。不当之处,欢迎指正!
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22
content/blog/为什么清水阁是神.md
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title: 为什么清水阁是神
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date: 2024-11-25T21:23:00.000+08:00
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author: NukaCirno
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这样事情,此时此刻正在全球各地上演,下一个就有可能是你!(指写了东西没地方发)
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除非你能做出生命中最正确的 选择(一阵强劲的音乐响起)
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向所有人证明,你有打动所有人的智慧和点子
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加入清水阁吧!成为文艺创作不可缺少的笔杆
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让别人见识雄诗奇文
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让精神魅力席卷大地
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成为英雄😎
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成为传奇😎
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成为清水阁写手😎
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34
content/blog/二叉树.md
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@@ -0,0 +1,34 @@
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title: 二叉树
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date: 2026-03-27T11:27:00.000+08:00
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author: 线粒体
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2015年左右,三年级的我第一次见到了代码。那时候见到了一位正在上大学的姐姐的Visual Basic作业,本身就对电脑很感兴趣的我,很快就被吸引了。我在她的电脑上乱敲键盘,打出一大堆乱码,说这就是我的代码。她还夸我很厉害。
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2017年,我第一次学编程。我的第一门编程语言是C,第一本编程书是谭浩强。我每天看一点点,写一点点。为什么函数要先声明再实现?这是在编程中困扰我的第一个重大问题。我花了两个月的时间,才理解函数的声明和函数的实现是分离的,后来我才知道这个叫封装。
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我用`stdio`写了一些命令行程序。那时候不知道用代码编辑器,而是用记事本写代码。
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很快我就觉得命令行不是我想要的,我想要炫酷的GUI。于是我的第二门语言是VB,那时候我觉得VB就是写GUI最好的语言。但是一开始我完全没有理解面向对象,不知道什么叫实例。所以我又开始啃VB的书。不过这一次比学C快多了,不到半个月我就能用VB写程序了,而且还用上了Visual Studio。
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但是我的VB生涯只持续了很短的时间,一个原因是这门语言本身不太流行,框架也很少。于是我的第三门语言是Java,看的书是臭名昭著的《从入门到精通》。这样一本烂书却让我学会了Java大部分的基础知识。现在人们学Java可能是为了做互联网开发,但那时候,我从C学到Java,乃至后面的C#,都没有对互联网开发展现出任何兴趣,更不懂什么SaaS,只是一心想做一个“买断制产品”。所以我对桌面软件非常感兴趣,也可以说是我的技能树点歪了。
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我学做Java Swing,用`Thread`手搓动画,做了一个工具箱软件。这是我的第一个称得上“作品”的项目,总共有三千多行。但后来我换了电脑,一行都没有保存下来。年轻人总觉得自己将来有无限可能,有谁不把过去通通抛在脑后呢?
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当我觉得Java也不过瘾的时候,我开始学C#,做Unity 3D。从Java转C#并不需要多少成本,倒是把大部分时间都放在了研究U3D上。我做了一个小游戏。此外还学WinForms,做了一个文本编辑器,还在省级比赛上获了一等奖。
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以上都是2017到2018年间发生的事,这两年我完成了我迄今所用几乎所有技术的原始积累。可惜的是,2018年开始直到2025年,7年间,我没有学习任何一门新语言,Android和WPF的学习也无疾而终。
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2022年,我做出了我人生中一个极为不妥的决定:转到文科班。在2022年以前,我从没想过有一天我会去学文科,我一直以为自己是个纯正的理科生。但是人在环境极度压抑的情况下会做出一些极端的决定,我只是为了赌气,或者说想逃离那个班级环境,就让我的理想和前途大打折扣。
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同年的某一天,一位老师给我一份资料,问我要不要去参加信竞。那时候我只觉得数竞、化竞、生竞才是“正规竞赛”,对信竞并不上心,便敷衍过去。
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后来上了大学,才发现大量CS领域的大佬都是信竞出身,有些甚至从小学开始到高中,一直参加信竞。
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而我自小学毕业到高考的6年内,再也没有2017年那样深入钻研过编程。
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而我在2025一年间学到的编程知识,却比我过去人生中所学的总和还要多。
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当我今天只能通过考研来进入这个自幼向往的行业时,不禁回想起十年前独自啃书本写代码的那些时光。
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种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。
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20
content/blog/交错在狂风骤雨中.md
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@@ -0,0 +1,20 @@
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title: 交错在狂风骤雨中
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date: 2024-04-28T22:34:00.000+08:00
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|
author: 猕猴桃教教主
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2024九省联考作文
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敏感、脆弱、易变,是自然交错带的显著特征。当外部环境出现波动时,它们总是最先发生改变的。它们是变革到来前的最先感知者,是变革发生时的带头引领者,是变革完成的强力推动者。边缘夹缝间的小小一片过渡地带,竟有如此能力,诚可谓“牵一发而动全身”。毫无疑问,交错带蕴含了让本地区天翻地覆的无穷伟力。
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想想两个武者相互发起进攻的那一瞬间吧,铁骑突出,刀枪相鸣,铿铿然寒光一闪,万钧的力都集中在刃与刃交错的那一点上。只要这一交错点上脆弱的平衡被打破,便是血溅当场。交错,在这个世界无处不在,我们的人生正是由无数个交错组成并不断推动的。每一次抉择,每一次犹豫,都是人生中的交错地带,造就生命中的无数分支。交错们见证着你的成长、你的要事,而这些成长与要事,本身也是一个个的交错。就这样,在无数人生轮齿的交错之中,命运的齿轮开始转动。但命运的齿轮并非是会自己转动的,它总需要一个力来驱动它。这个力是由我们自己给予的,这个力总是由我们自己亲手施加到齿轮间的交错之中的。这就必然要求我们,勇敢承认交错这矛盾、积极分析交错的矛盾,把握时机,促成交错变革的质变。保持敏感,尽力而为,不能仅仅是“坐看云卷云舒”。总要有攀险峰看无限风光的志气,有下深海捉五洋之鳖的豪迈;剩勇在身要追穷寇于紫金山下,才不至于在困境中遗憾地呐喊亡我者天也。
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大风悠悠,鸣雷耾耾,历史的车轮在时代的风暴中滚滚向前。如今二十一世纪上半叶的世界,风起云涌,波诡云谲,风险与挑战冲击着国家与人民。在历史的交错带中,每一个国家都是大洋风暴中的一艇小船,在大浪与雷霆旁翻腾进发,在狂风与骤雨中摇摆前行。不少船儿晕头转向,迷失在风暴中,不知归于何处。去海不远的黑云覆压在每艘船、每个人的头顶,隔离天日。
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啊,那是什么?在灰蒙的海天间,一道白色的闪电冲出乌云,吸引着海员们的目光。它振翅当空,划过电离的大气,掠起波浪的飞沫——那是一只海燕!是一只海燕吗?不,是一群,还有很多!它们相继闪出浓重的乌云,勇敢地一头扎进这海与天、暴虐与平静的交错带中,在风、雨、浪、云中交错,纵使乱云飞渡,仍旧从容。它们正是世界上所有,勇立潮头、笑对交错、不惧变革的年轻人们。它们知道变革将要到来,它们交错在狂风骤雨中,它们同时也正是“交错”本身,“交错”在狂风骤雨中,它们知道变革将由自己推动!海燕们引领着风暴中互相角逐的船,向着太阳将升起的地方一齐航行。它们深信,乌云遮不住太阳。
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飞吧,飞吧,向着太阳升起的地方,那边的云层中已经透出点点金光。
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东方欲晓,莫道君行早。
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20
content/blog/关于数码、it和互联网的几个论断.md
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@@ -0,0 +1,20 @@
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|
title: 关于数码、IT和互联网的几个论断
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date: 2024-01-20T19:05:00.000+08:00
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author: 线粒体
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一、将来的时代是VR的时代。目前的VR技术远没有达到它的瓶颈。
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二、网络可以看作一个社会,元宇宙在技术上虽然尚难实现,但此概念并不是可笑的。
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三、Python等解释型语言占据上风并不意味着我们可以放弃C++、C#等传统编译型语言——即使这些语言正在与解释型语言相融合。
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四、服务器是一种重要的生产资料,但它仍然被少数资本家掌握。
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五、大型设备小型化、小型设备精致化是发展的趋势。
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六、一味地比拼画质的真实性决不是3D游戏发展的长远路径。
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七、便携设备的能源问题是亟需攻克的难题。
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八、在跨平台的操作系统上运行“一次编译,到处运行”的软件,这是一条非常具有前景的发展道路。
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26
content/blog/关于暗物质可能的构成的猜想.md
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@@ -0,0 +1,26 @@
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title: 关于暗物质可能的构成的猜想
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date: 2024-06-07T22:06:00.000+08:00
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|
author: aspaticopia
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有一个问题,请诸位思考:<br>太阳突然消失后,地球如何运动?<br>现已经过查资料发现:
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在牛顿力学体系中,引力的速度是无限。也就是说地球会在一瞬间之内,因为失去了太阳的引力,沿原来曲线轨道的切线运动。
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但是在爱因斯坦的广义相对论体系中,引力或是引力波的速度等于光速。也就是说,太阳突然消失后的8分20秒内,地球仍然围绕着那个实际上空无一物的点做变速曲线运动,因为在这8分20秒内,“太阳突然消失”这个事件的光锥连同它的消失的引力从原本太阳的位置一起以光速传播。
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以被作用天体的视角来看,使此天体运动的那个引力源消失了,而在这一光锥到达被作用天体前,被作用天体仍按照原来轨道绕某一点(消失的引力源)运动。
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由此我们可以思考另一个问题:
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以太阳和地球为质点,连同一光年外的某一观测者形成一等腰三角形。也就是说以这个观测者来看“太阳消失”和“地球做某种运动”这两个事件同时发生。即事件光锥同时到达观测者眼中。在此后的8分20秒内,他会看到一种现象:地球在没有任何引力源的情况下做变速曲线运动。
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这能让我们想起什么?
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是的,他能让我们想起一个未解之谜——暗物质。
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至此对于暗物质的原因做一个猜测:
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暗物质即是因各种原因消失的具有大引力的天体。
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ps:所有的猜想均来源于直觉和资料,如有谬误,敬请指正。同时欢迎积极讨论。
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content/blog/再会,青铃.md
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title: 再会,青铃
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date: 2024-11-22T05:46:00.000+08:00
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author: 线粒体
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在小说或电影中,每当将要发生重大事变时,总要推波助澜、营造声势,正所谓“山雨欲来风满楼”,仿佛全世界都在为这场事变各显神通。然而在现实生活中,重大事变的发生,往往在悄无声息中来临,将死亡一般的幽静打破,如暴风雨般席卷过去,然后又回归死亡一般的幽静。我和青铃的结识和分离,便是如此。
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那是我乱糟糟的高中时光,现在看来,什么也没有做,什么也没有成就,什么也没有收获。我本来是学理的,奈何自居颇高,对当时理科班的风气不甚满意,于是便转到了文科班。在那里,我认识了青铃。也是在那里,我完成了我感情生活的两次转换,书写了一个渣男的履历。先是和现女友不欢而散,后来网恋了一位,又因失去兴趣而草草收场,随后便是青铃。坦诚地说,这两次转换,做得都不漂亮。那时我还是个肤浅的毛头小子,并不懂得如何付出感情和接受别人的感情,对前两位女友的辜负,成为了我人生中的一个沉重负担。这是我的性格缺陷使然。后来的事情表明,青铃使我彻底转变了性格,可惜为此她付出了巨大的代价,在很大程度上也导致我们的感情最终没有持续。这是我人生中一个更为沉重的负担。
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事情要从2023年初说起,我和她因为一些巧合成为了同桌。此前,她坐在我后面一排,跟我没有说过话。虽然她是班花,但老实讲,我对她的最初印象并不好。她大大咧咧,跟男生没什么边界感,还喜欢跟几个女生大声讨论娱乐圈的一些所谓“秘闻”、所谓“才子佳人”之类。而且听说,她跟她之前的同桌经常吵架,气走三员大将,气得人家嚷嚷着换座位。最要命的是她追王俊凯追得死去活来,而我对宗教活动向来比较反感。所以当我坐在她身边的时候,我感觉我完了,我也要沦陷了。
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我确实沦陷了。
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## “斗争”中产生的感情
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刚开始一两天,彼此都比较客气。然而过了“新手保护期”,我就开始和她吵架。什么理由都有,一句话、一个动作,总归都是鸡毛蒜皮的小事。每天至少吵一次。那时候我跟好哥们吃饭,张口第一句话就是:“哎,我和她又吵架了。”再过一段时间,我张口刚“哎”出来,哥们就接上:“你和她又吵架啦!”
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我也不知道我为什么要和她吵架,大概是因为我那时候爱争个名头——所谓“正名”,擅长没事找事。而她性格火辣,我曾怀疑过她是不是四川来的。这两个碰到一块可不得了。常言道“好男不跟女斗”,显然我不是好男,所以我当仁不让,唇枪舌剑,证明我造反有理。她当然也要澄清她的无罪,但是她说不过我。说不过就会哭,一哭就会梨花带雨,我就会心软,然后说些贴心话了事。有时候她哭了我还不心软,事态就会升级。等级低一点,可能吵一两节课;高一点,往往一吵就是一整天。上课不能说话,就传纸条,打文字战;下课火力全开打口水战。坦诚地说,她是最大的受害者。换了一般的女生,可能去办公室参我一本,或者跟我绝交。但是她没有,她还是太善良。
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虽然吵架是我们同桌生活中的一个重要部分,但是这只占据一半时间,另一半时间,我们相处得还是很投机的。在和她聊天的过程中,她完全不跟我聊娱乐圈“秘闻”,反而是很多非常健康和深刻的、我感兴趣的话题,可以看出她见识很广。她跟我说,之前和那些女生聊“秘闻”,是因为她们只懂“秘闻”。噢,这正所谓“大德不逾闲,小德出入可也”,佩服佩服。那时候我跟她一聊就是一天,上课聊,下课聊,回宿舍的路上聊。她跟我见过的所有女生都不一样,她的性格不扭捏,而是理性、大方、冷静,而且她对我还很包容,否则不可能一再吵架还一再跟我聊。
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两个人,同性也好,异性也好,一直吵架没什么事,一直聊天也没什么事,但是时而大吵,时而大聊,矛盾的运动中,羁绊就会产生。做了一段时间的同桌,我感觉我对青铃的感情已经产生了变化。
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在一次晚自习,我们又在吵架,而且吵得还比较凶。起因当然是很小的事,但是等级升得越来越高,逐渐扯到什么童年之类的话题上。当然,上课时间,是在纸条上吵的。我持有的幼稚的观点是:嘻嘻哈哈,热热闹闹,大家的童年都是这么过来的。这显然是错误的。她使出了必杀技,她问我:“你小时候有被人堵在墙角扔石子的经历吗?”我的心里顿时产生了一场地震。我拿着她递过来的字迹颤抖的纸条,缓缓转头看向她,她的眼泪落下来了。我都说了些什么?后悔和自责开始将我淹没。我不知道她有这样辛酸的过去,表面开朗的她,其实是掩埋了内心痛苦的结果,而我何必将这些东西挖出来呢?我真想扇自己两个耳光。
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然而正是在那个电光火石的瞬间,我对她的感情迅速地进化。说是保护欲也好,忏悔欲也好,总归我的左手和她的右手在桌下十指相扣了。她没有抗拒,不过整个人一动不动,啜泣也停止了。我的大脑一片空白,除了她有点凉的右手外没有别的感觉。后来回想起这件事,我才伈伈然察觉出来:当时她完全可以抽开我的手,瞪我一眼,骂我一句,然后下课去办公室参我一本,就此和我绝交。我这种做法好比阿Q跪吴妈。然而过了漫长的三十秒后,青铃缓缓松开我的手,拿起一张纸擦了擦眼泪,什么也没说。我仍然愣在那里,傻傻地盯着黑板上的公式。而她突然拍拍我的肩,笑着说:“没事的,好好听课吧。”稍后,她传来一张纸条:“傻瓜,我知道你不是故意的,以后好好保护我就行啦!”
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苦涩,只有这个词可以形容我内心的感觉。我甚至没意识到这张纸条这句话所代表的轰炸性的含义。
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我没听进去课。下课后,我一个人木然下楼、走向宿舍,她跟在我旁边,不断地安慰我,说没事的,别自责。我却不知道说些什么好。现在想起来,她安慰我干什么?我安慰她还差不多!唉,渣男的履历上又添浓墨重彩的一笔。回到宿舍,我度过了一个挣扎而漫长的晚上。明天我该怎样面对她?她会记恨于我吗?
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第二天,我怀着满心的忐忑来到教室,我甚至想到她今天可能不会来上课。然而我刚刚坐定,便看到桌上放着一张纸条:
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“所以昨天的牵手,算是表白吗?”
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傻瓜,当然咯。
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## 是梦还是醒?
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所以我就以这种十分抽象的方式成了青铃的男友。昨天还在自己身边嘻嘻哈哈、骂骂咧咧的同桌,今天就成了牵着手和自己在校园里乱逛的女友,这种感觉说是梦幻也不为过。从那时开始,我和她的相处除了吵架的苦、聊天的乐之外,可以新增一种恋爱的甜了。不过由于她的性格原因,这种甜也是辣出来的。
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她说,25岁前,我是她的唯一恋爱对象。
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坦诚地说,我和青铃搞对象,是比较自惭形秽的。她一来形象气质佳,能歌善舞;二来性格好,跟谁都玩得来;三来有文化,腹有诗书气自华;四来讲独立,遇事有主见,不依赖别人;其他的优点更是“琳琅满目”了。而我论形象,理科班出来的;论性格,刚愎自用,没素质;论文化,大字不识几个;论独立更免谈。就我所知,单是在我身边,喜欢她的就不下十个。她完全可以选择一位比我强得多得多的男生,但是她委身于我,这让我感到惶恐。
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然而一开始我对自己认识不清,得到她的时候,我十分自负,性格缺点充分地暴露出来。我占有欲太强,而且还自卑,她的行为稍微表露出一点影响我地位的意思,我就和她闹。我不仅闹,我还振振有词,显得自己很有道理。所以恋爱前每天一吵,恋爱后照样每天一吵,而且这时的吵更伤人,因为这是打着爱的旗号而进行的伤害。我也是够缺德,吵凶了什么话都骂得出来,什么场合都骂得出来。
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我们闹得最凶的一次,我在班里公然对她破口大骂。那时虽然是下课,大家都在聊天,教室也比较嘈杂,但免不了有人在旁边侧耳倾听。我坐在座位上,她站在我面前,低着头一言不发。我像希特勒一样发表了我的“慷慨激昂”的演讲,抒发了我对她的种种不满。她就站在我面前,低着头。教室里骂完还不够,回宿舍的路上,我又骂了她一路。她照常低着头边抹眼泪边走路。等她回去之后,我才察觉到自己好像是有点不仁不义,于是托一位女同学捎了一条士力架给她,以表我的歉意。
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显然,这件事给她带来的伤害,不是一条士力架能勾销的。
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此事之后,我们的关系迅速下降到冰点。这个时候,我才如梦初醒,发觉自己的所作所为简直是禽兽不如。我不知道做些什么来弥补我的过错,只好公开发表了一条道歉声明,这是我第一次公开向一个人道歉。现在想来,同样的事发生在100个女生身上,恐怕99个会选择立刻分手,并且还要将我批倒批臭;然而青铃是与众不同那一个。她和我谈了一次,准确地说是教育了我一次。最后的结果是,我和她的关系还能够维持下去。她说我需要改变自己,不要再像以前那样自以为是,并且她会看我的表现。
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于是我开始为了她修身养性。
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## 吾日三省吾身
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《庄子》和《道德经》,这是我和她最后一次大闹后常看的书,是我修身养性的教材。不得不说,这两本书对修身养性的效果十分显著,使我认识到过去的自己是多么可笑,犹如跳梁小丑一般。我学着让自己的胸怀变宽、待人和善、包容体谅。我对待青铃的方式也有了转变——至少从这时起到我们分手的一年里,我们应该只起过一两次小矛盾。
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一位在人生方面颇有见解的朋友曾说:人若要成长,首先应该变得谦卑。经我实践证明,此言不虚。越是沉下心来反思自己,越能够发现自己的缺陷,从而能够作出改变。我对青铃的过去种种,实在不是一个合格的男友应有的表现。答应好的保护她,却反复让她受伤,反复利用她的包容。因为一点小事,就要把事情闹大,反映出我心胸的极端狭窄。呜呼,惭愧惭愧!像我这样龌龊的人,居然还能获得青铃这般优秀的女友,还能在这世界上活得人模狗样,我有时候觉得上天是不太公平的。
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现在看来,我作出修身养性决定的意义,可能不仅限于维持和青铃的关系。这是一项对我人生发展极为重要的决定,因为这重塑了我对自己的认识、对他人的认识和对人际关系的认识。假设没有这个决定,我恐怕无法认识到自己过去的错误,也不可能真正学会人与人相处的真谛。是青铃促使我进行了这一项深刻的工作,**这是青铃成为我人生历程中一个里程碑性、标志性人物的根本理由。**不论我们关系怎样,她在我人生中的这一地位是不可动摇的。
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大约一个月后,我的生日到了。她送给我的生日礼物中,原本是有初吻这一项。可惜生日前几天,我没忍住,预支了一下。生日当天我收到一份十分精致的礼物,从包装袋到内容物,每一件都是她精心挑选,无不蕴含无限爱意。
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还有一份最重要的礼物:她说她已经放下过去。
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当我得知这一点,那种感觉犹如获得了全世界。
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那是我最开心的一个生日。
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## 高中的最后岁月
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自那以后,我和青铃和睦愉快地相处了几个月。那是我们关系中最平静的几个月。上课看老庄,下课谈对象,那时候我真感觉“飘飘然若遗世独立,羽化而登仙”。
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虽然我和青铃的关系节节高升,然而高考越来越近了。恰好高考前几个月,在我身上发生了一些需要用一本书的篇幅来介绍的狗血剧情,最终的结果是,我不准备在这所学校里待下去了。于是我在家中度过了我高中生活的最后时光。我拂衣而去,留下青铃在学校独自抑郁,我没有陪伴她。“同甘共苦”这一点,我是没有做到的。但回溯到当时那个无助、痛苦的我,我仍然会作出离开学校的决定。我想,这大概是我对于青铃的最后一个错处。
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在家的那些日子,除了复习高考,我就是想她。在学校没有手机,她又住宿,只能等周末才能在QQ上一吐相思之情为快。我很担心她在学校的情况,所以经常托那些敢于打破规则(带手机)的同学刺探情报。据当时报,她虽然想我想得昏天黑地,但总体情况都还算可以。不过后来我才知道,我一离开学校,那些狗血剧情的矛头就转移到她头上。所以她承受的压力一点不比我的少。
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那段时间,她是我唯一的精神支柱。说实话,什么分数、大学之类,只能给人造成压力,不能让人放平心态。但是一想到高考结束后的有史以来最狂欢的暑假,我和青铃有史以来最狂欢地度过,任何烦恼都可以抛诸脑后,我就感到我所争取的一切都是值得的。
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## 落井下石
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高考结束了,我和她都考取了一个还算满意的成绩,长达近三个月的暑假也开始了。
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我幻想过很多事情,包括和她的旅游、每天见面、压马路、看电影、喝奶茶……如是种种。反正这个暑假时间很多,我们想怎么腻就怎么腻。我以为我和青铃的真正的“青春恋爱物语”才刚刚开始。于是我开始兴致勃勃地约她出去,然而每次得到的答复都是一盆冷水,她以各种理由拒绝了我的邀请。整整三个月,我和她只见了一回面,还是在学校组织的奖学金颁发仪式上。我们没有一次私下见面,唯有QQ上甜言蜜语的聊天。多亏了这种聊天,让我如温水煮青蛙般淡忘了吃三个月闭门羹的痛苦。
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至今,我和她没有压过一次马路。
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大学开学后,我和她分居异地。她开始忙于军训和排练舞蹈,朋友圈里全都是她的演出,大有一种众星捧月之感。据说,她当了舞蹈教练,管着四十来号人,地位很高,风光无限。她在那边大概过得很好吧,不管怎么说,比那乱糟糟的高中要好得多。她和我的联系更少了,并且,她不仅不主动联系我,甚至开始对我的嘘寒问暖感到厌烦,说我总是在她忙的时候打扰她。为此,我们还产生了一次矛盾。她说我相较于以前没有任何改变,说我有一种居高临下的感觉。这些罪名加在我的头上,我愣住了。我不能说我是一个多么完美的人,但这些罪名在很大程度上是莫须有的。并且,我完全不知道她对我的态度为什么发生了一个如此巨大的转变,我似乎一夜之间从她的对象成为了她的累赘和负担。
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我19岁生日当天,她一句话都没有对我说,而我看到了她在她闺蜜帖子下的回复。
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我继续反思自己,可能是一些事情我的确没有做好。我仍然在试图挽回。我写了一封八页的信,我这辈子还没写过这么长的信,然后用挂号信寄给她。信中包含了我的所有检讨和乞求。但是她却以为那是电诈,直到分手的第二天,她才去取来那封信看过,据我所知,看完后她“没什么感觉”。
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在连续两个星期没有对我的信息作出任何回复之后,我最终决定还是由我来当这个恶人。我说:“我不知道我的感觉对不对,但我感觉我应该是要失恋了。”她说:“感觉对了,但我不知道咋说。”她说她放不下过去我对她的伤害,说我“死性不改”,我的种种表现,让她“失望透顶”。可是大学以来我和她甚至没有几次真正的交流,唯一一次长一点的聊天还是那次矛盾。万般不舍中,我发表了我最后的离别感言。对此她没有表现出任何情绪上的波动,只是淡淡地说了一句:“我们的关系就此为止吧。”她没有说太多,好像只是在宣布一个决定,或者说解了一个简单方程,没有任何感情色彩。
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她说我们还可以继续做朋友,我本想借此机会重新建立与她的感情,可惜她对朋友的定义是“我不打扰你,你也别来打扰我”。在经历长达两个星期的失眠和惶惶不可终日后,我实在忍不住,想问问她为什么突然改变了对我的看法。然而她极不耐烦,语气高高在上,说我讲的都是“没用的东西”,不能帮她“编舞”或者“排队形”,对我满口辱骂,甚至问候家人,让我别再烦她。她同时挑明,之所以不删我的好友,只是为了留给我一点体面,随后她便删除了我的好友。态度之恶劣,令人咋舌,完全不像是我过去认识的那个温婉、理性的青铃,反而竟很有些无赖味道。看得出来,她想就此彻底断绝与我的联系。
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当我还沉浸在失恋的巨大断裂感中时,她的各大社交平台洋溢着喜悦和希望,不妨说是一种庆祝也好、嘲讽也好,我对此心生无限酸楚。
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就这样,我像一片树叶,被她吹离她的视线。
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至今我不知道到底发生了什么。一切都好好的,为什么突然变成这样?我的修身养性真的失败了吗?我真的没有任何变化,还是一年前那个自负的混蛋吗?或许,早在那次大闹后,她就该说出分手了,只是一直在忍耐。或许正像我说的那样:我配不上她,她值得更好的。**或许大学开阔了她的眼界,她意识到自己完全没有必要将宝贵的青春交付给一个几千公里之外的只会嘘寒问暖的渣男,这不符合她对自己地位的认识;而凭借姣好的外表,她不费吹灰之力就能拥有一众风流倜傥的追求者投怀送抱。**也或许,她只是在抛弃一个曾经伤害过自己的仇人——不管他最后作出了怎样的改变。
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无论从哪个角度来想,我都对青铃有愧。她本来可以像所有普通同学那样,踏踏实实地读完高中,考取大学,然而我把它搞砸了。因为她跟我谈了恋爱,她被卷入一场又一场风波,受到大量本不应由她承担的非议,在极度抑郁的状态下度过了高中的最后时光。我把它搞砸了。这将对她的人生产生何其重大的影响?我不敢想……**这将是我对她永远无法偿还的亏欠——正如我对前两任女友的亏欠那样。**
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分手几天后,我听到小道消息:在我们分手前几周,有一个很帅的男生向她的班长打听她有没有对象。班长的回复是有,遂作罢;然而她却很不甘心,因为那个男生实在是太帅了。如今,她甚至想过主动去向那个男生“投名状”,告诉他自己已经没有对象了。
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原来,我为她改变的一切、我们共同经历的一切,不及她与一张精致皮囊的一面之缘。
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然而讽刺之处在于,**与此相同的剧本,我也曾是主角。**
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> 翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。
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> ——杜甫
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content/blog/出分日.md
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title: 出分日
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date: 2024-06-26T01:45:00.000+08:00
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author: 线粒体
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高考成绩已经出来,几家欢喜几家愁。我是欢喜还是愁呢?我不好讲。看到614分的成绩,我是欢天喜地;看到433名的位次,我是有点愁的。不仅是有点愁的,也是有点丑的——小丑。何则?一年前瞄准了南大,614的录取分数,心想一定要考到这个分数。结果现在考出来一分不差,位次却差得远了。这件事告诉我们高考千万不能瞄分数,要瞄位次。之前上了一些骗子的当,说什么“高考再怎么改,每年分数线都差不多”,看看今年这不成反例了?不过家里人倒是纷纷喜得不能再喜了,近的拥抱,远的打电话,搞得我脸红心跳。
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我对专业没什么想法。当我选择了文科,那就是选择了更少的机会和竞争,同时选择了躺平和摸鱼。我觉得什么专业都行,甚至再进一步讲,什么大学都行。甚至更进一步,我想按着夸克高考APP的志愿推荐从高到低排下来。如果我是理科,这分数我一定要好好地选一把;但我是文科,无所谓。无论学什么专业,都不是我感兴趣的。张雪峰老师有言:文科专业者,非法学、财会、汉语言不美也。然而学法吧,我背不下来;学财会吧,倒还行,但也就是混饭吃,谈不上兴趣;学汉语言吧,便真成书呆子了。所以有什么好选的?报哪个上哪个呗。
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我对科考比较佛系,因为我的追求不在这块。文史、思政、管理的活是要有人干,但我不爱干。我不爱和人打交道,我爱和机器打交道。当年选了文,纯粹是因为我贪生怕死,不爱搞高压竞争。确切地说,我是像一个难民一样从理科班逃出来的。所以我对文史本身就没什么兴趣可言。至于考得还说得过去,完全是因为我爱看闲书,会编。随便拉来一个爱看闲书的,文科照样不差。所以我这个人就是尴尬,学理又争不过,学文又没兴趣,到如今只能是躲在综合性大学里苟且偷生。时也命也!
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content/blog/史师辞.md
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title: 史师辞
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date: 2024-04-06T22:53:00.000+08:00
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|
author: 线粒体
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上历史兮或挨骂,胆正战兮心更惊。
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老教授兮要求紧,偶发问兮须能答。
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不能答兮便挨骂,亏先人兮王八蛋;
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吃狗屎兮臭石头,不要脸兮滚回家。
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老教授兮风度翩,亲与贤兮独关照。
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偏宠爱兮信谗言,健笑谈兮开小灶。
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因笑谈兮频误时,每上课兮迟来到。
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因小灶兮擢贤才,将群生兮相贬较。
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求学道兮如跪行,察颜色兮仰权威。
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论地位兮不平等,以才知兮又不及。
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固谦逊兮常低眉,尊师道兮忍辱羞。
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心非石兮岂无感,诚慷慨兮更愤然。
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虽敢怒兮底气轻,其鸿儒兮威望重。
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况师恩兮未言谢,此小弊兮不足非。
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度三载兮如辞篇,将卒业兮竟无言。
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胸臆杂兮灵台散,书所念兮充作乱。
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28
content/blog/在男生宿舍楼上我们目睹了雪山出露.md
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title: 在男生宿舍楼上我们目睹了雪山出露
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date: 2024-05-12T02:18:00.000+08:00
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|
author: 猕猴桃教教主
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先是雪山\
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屹立在画满怪圈的白地\
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像两只乳房(头),立在雪白的肌肤上\
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随时预备着\
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喷出不知什么颜色的乳汁\
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滋养从这片白地中孕育而出的\
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后来者\
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那一天到了\
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焚风烧过白地\
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使无数蝇虫饱腹的白乳\
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在炽热的舔舐下\
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散尽浮华,染上丰饶\
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斑驳的褐出露\
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哈\
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俨然又是两座“雪山”
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十二月末
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注:未能拍摄到“雪山”在雪中的景象,实为一大憾事
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56
content/blog/在静夜中颤动.md
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title: 在静夜中颤动
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date: 2024-01-01T21:15:00.000+08:00
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|
author: 猕猴桃教教主
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在四日的末了我怀抱博尔赫斯的诗集\
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走在喧闹的石道上\
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却只听见流光的丝带在风中沙沙作响\
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五日的伊始它们被置于手旁\
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庄严、肃穆,在灯下闪出迷人的金黄\
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书中的墨韵是否在不可知地颤动?\
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我在无声的夜中翻开新书紧实的纸张,一丝不苟\
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斯拉拉\
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沉睡着的纸在擦过指纹后整个落下\
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发出非在这静的吓人的夜里不可闻的细小声响\
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这是纤维和胶,纸张和纸张首次分离\
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所发出的绝妙的咏叹\
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就在我的手中\
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它们被赋予生命\
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米黄的纸张一页页活化,跳动在指尖\
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心动、震撼、陶醉又彷徨\
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我像发了狂\
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翻开一页又一页\
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聆听书页在颤动中发出新生的啼哭\
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我看见由卡斯蒂利亚语书写的诗篇\
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看见布拉格的大拉比将上帝的秘名塞入泥偶口中\
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看见撒克逊人在四四九年赤脚踏上英格兰的土地\
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看见我曾为你抄写过的\
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隐秘而没有穷期的,深沉的玫瑰\
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我的睫毛在颤动\
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我的指尖在颤动\
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斯拉斯拉一声又一声\
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和着窗外突然吼起的大风\
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将我吹散在\
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松树的尖上\
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新写下的捺的笔锋上\
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我用心听着这每页只有一次的天籁\
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它们三分消逝在毫无声息的夜中\
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三分飘在卷起又停歇的风中\
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余下的装进我的身体\
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流转在身体的每一处回路\
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碰撞在每一个器官的入口\
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让它们一直颤动到静脉的尽头\
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绝佳的礼物\
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它们在最静谧的夜晚被捕捉\
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脆响带动起一切开始颤动\
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所有的纤维在颤动\
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所有的细胞在颤动\
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这个夜晚在颤动\
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这是生命勃发时喷薄而出的\
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微小而蕴含无穷伟力的轰鸣\
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我赋予了纸页以生命\
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你赋予了我以生命\
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新生命
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22
content/blog/墨香掩饰下的狰狞内心.md
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title: 墨香掩饰下的狰狞内心
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date: 2024-09-30T00:58:00.000+08:00
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author: 线粒体
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高中的时候,我曾说过,许多学生虽然成绩很好,但是道德水平很差。此言当时一出,闻者哗然,相信的没有几个。很多人理所当然地认为,一个人成绩好,那就是什么都好。就像我小的时候,就曾听过家人或朋友说道:某某某家的孩子成绩好,特长多,有礼貌;将他说得几乎像一个“完人”,最后归结起来,还是“成绩好”这一条统领的功劳。但是这个论断是错的。高中的时候人们不信,现在我上了大学,看到许多现象,终于印证我这个观点。我想当时质疑此说者,此时也应当重新评估一下了。
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我上的是中南大学。若说是中国乃至世界最顶尖的学校,则谈不上;若说是中国一流的学校,则还是比较名副其实的,毕竟是985,最近刚刚进入软科世界前一百。考进这所学校的学生,至少我们可以说,成绩是一流的。当然,为排除我自夸之嫌,我还需承认我是这“一流”当中的“末流”。成绩是一流的,说明读书很好。但是我们都承认,一个人的全面发展不是光靠读书,还要靠做人。“要读书,先做人”这句话,我从小听到大,想来否认的人也不多。那么这样成绩一流的学生,做人怎样呢?
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讲任何问题都需要先现身说法。从我自身来说,我认为我的做人很一般。首先我素质一般,待人远达不到彬彬有礼,有时候甚至有点爱答不理。其次我情绪管理一般,19岁还不能做到合理控制情绪,有时候会急躁,会发飙。再次我道德水平一般,比如前天我在校门外遇到一位乞讨者,他希望我给他一些钱去充饥,我虽然有钱,但出于赶时间的原因,我还是拒绝了他。还有很多方面,我做得都很一般。所以我作为中南大学的学生,我的做人其实并达不到一流。
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讲完了我自己,我想讲讲我的同学。我崇拜他们的地方在于,他们中的任何一个,学问、见识都比我多,但是他们的一些品格方面的表现,却让我这个“一般”的人也不免咋舌。
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我们中南大学又名“中南电动车大学”,每到上下课高峰期,校园道路上真可谓车水马龙,只是这“水”流得并不快,“龙”也走得并不急。而且,无数的“支流”和“暗流”在其中穿梭,使人稍有不慎就被卷入危局。我们的一些同学,偏要上路炫技。这一炫技,左摇右晃,横冲直撞,和四周的同学“捉对儿厮打”,最终一声巨响下纷纷倒地。轻则破皮伤风,重则头破血流。如果肇事者和受害者同时受伤,倒也可算作“不打不相识”,说得地狱笑话一点,叫“杀敌一千自损八百”,却也还说得过去的。然而偏有些肇事者放倒了别人,自己毫发无损,骑上车便扬长而去。受害者只得自己去医务室治伤,然后在校园频道上发帖“通缉”肇事者。肇事者若不投案,又不得不去查监控、做备案,走一个极不划算的流程去讨要说法。肇事逃逸这件事,谁在网上看到了都会骂两句。然而当自己成为事主,却又收起了圣人设定,躲得无影无踪。这种做人的风格难道是合适的吗?
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缺德是受人唾弃的,但是缺德一旦有了理论体系的支撑,便显得高级,显得名正言顺——毕竟“立言”也算一种“不朽”嘛!于是一些同学大概是缺德惯了,或者是现在暂未缺德,但要为将来的缺德做点铺垫,又或者是出于其他难以捉摸的原因,称:“社会就是这样无情和冷酷呀,你们这些活在围墙里的学生,还是快快睁开眼睛看看世界吧,别再吃一点小亏就大惊小怪啦!”这样一说,显得自己清醒多了,豁达多了。有一位同学丢了校园卡,被人盗刷了里面的钱,他们说:“丢了卡不是你的错吗?捡到后刷两下是人之常情好吧,别拿圣人标准去要求别人。”有一位同学骑电动车被人撞了,四处查肇事者,他们说:“自己不小心就不要怪别人了,上学路上难免磕磕碰碰。”有一位同学电动车还没充满电就被人拔了充电器,他们说:“充电桩是大家的,抢到算你的,抢不到就闭嘴。”如是种种,听起来多么有道理!我称之为缺德学(wickedology),字典应该是查不到的,因为这是我的“立言”。这些四处宣传人应当“忍让”、“现实”的雅士们,在自己“吃了点小亏”之后是何种表现呢?我就见过一位,他见到别人吃亏,在评论区冷嘲热讽。结果后来他自己被“贴心学姐”骗了108块,就在校园频道破口大骂,提醒同学“注意防范”,如果发现骗子“及时向学校举报”。小资产阶级向来是这样,表面上说漂亮话,把自己说得多么多么大方,多么多么淡泊名利,一旦自己切身利益受害,马上撕下面具就开火。
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曾经我听一个人说过一句话,话糙理不糙,他说:“傻逼是处处都会有的,去到一个更高的平台,只是能减少傻逼出现的概率,并不能完全避免傻逼。”当时我虽然认同这句话,但并没有切身体会。如今我终于感同身受,理论与实践相统一。我相信中南大学的学生98%都是品学兼优的学生,但是我们不应当否认,的确是有2%的学生学优品不优。我们换个角度想,当我在这里慷慨陈词,指责别人学优品不优的时候,就像我一开始现身说法的那样,我的品又能优到哪去呢?
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所以我觉得,我们大学生虽然已经取得较为优异的成绩,增长了我们的学习能力,但是道德能力或做人能力也是一种能力。我们不要认为,我们是什么什么档次的学生,就可以居高临下,这样实际上是对大环境的一种污染。**设想有一天,盗刷校园卡、肇事逃逸、偷外卖、偷头盔、堵占停车位像病毒一样由小蔓延到大,最终成为做起来脸不红心不跳的事,对我们任何一个人难道是有好处的吗?**
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认识你自己。
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60
content/blog/夕阳下的摇滚.md
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title: 夕阳下的摇滚
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date: 2024-12-08T22:49:00.000+08:00
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author: 猕猴桃教教主
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## 主歌1
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火红夕阳下,祁连披霞,热烈的少年,自由潇洒。
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贝斯架子鼓,键盘电吉他,路灯相伴归家。
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金黄夕阳下,镜湖浮华,炙热的青春,激情挥洒。
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激昂的节奏,腾飞的音符,青春永不散场。
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## 桥段1
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夕阳余晖下,我们去追逐,希望的光芒。
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将青春绽放,让梦想启航,陶醉音乐海洋,舞台尽情释放。
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## 副歌1
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我们的天地啊,忘情歌一曲。
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晚霞是帷幕,远山为听众,轻风拂叶伴奏,我们心跳动。
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这是我们青春的生命之歌。
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我们心之所向,是远方梦想。
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共赴星辰大海,你我共一程,追寻诗与远方,青春的见证。
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心若相依相知,天涯亦是咫尺。
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## 主歌短2
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仍旧是黄昏,山水依旧,那群少年啊,不复往日。
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再来奏一曲,青春的绝唱,只为当初梦想。
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## 桥段2
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承载着梦想,承载着过往,紫红色的霞,连结我们心,唯有放声高歌,唱响最强音,曲终收拨当心画。
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## 副歌2与再现
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人生聚散如梦,烟雨不由人。
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每当夕阳西下,忆往昔过往,一路笑语欢歌,笑颜自难忘。
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只奈不敌十八毕业这一别。
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黄昏安然宁静,落霞夕阳边。
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晚风牵着思念,暮色浴群山。余晖散落双肩,燕子入雄关。
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指尖弹出盛夏,回忆永驻心间。
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79
content/blog/大做一道小导数题.md
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title: 大做一道小导数题
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date: 2024-01-03T23:56:00.000+08:00
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author: 线粒体
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## 题目
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**【2024·嘉峪关市酒钢三中1月联考预测卷:21. (2)】** $g\left ( x \right ) = x\ln_{}{\left ( x+1 \right ) } +a\ln_{}{\left ( x+1 \right ) } -x$ ,$g\left ( x \right )$ 在 $\left ( 0,+ \infty \right )$ 单调递增,求 $a$ 的取值范围.
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## 大做法
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### 解析
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$g\left ( x \right )$ 作为一个十分复杂的函数,通过直接观察的方式显然不能有所突破,因此,考虑 $g\left ( x \right )$ 的导函数 ${g}^{\prime} (x)$ .$g(x)$ 在 $(0,+ \infty)$ 单调递增的等价命题是: ${g}^{\prime} (x)$ 在 $(0,+ \infty)$ 上非负.
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因此,题目求解的是命题 $p : \forall x\in (0,+\infty)$ ,${g}^{\prime} (x) \ge 0$ 为真时,$a$ 的取值范围.
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$$ {g}^{\prime} (x) = \ln_{}{(x+1)} + \dfrac {a-1}{x+1}. $$
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所以命题$p : \forall x \in (0,+\infty)$,${g}^{\prime} (x) =\ln_{}{(x+1)} + \dfrac {a-1}{x+1} \ge 0. $
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当前的目标是求得使该命题为真的 $a$ 的取值范围.
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${g}^{\prime} (x)$ 的性质仍然不是很明显,因此对 ${g}^{\prime} (x)$ 求导:
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$$ {g}^{\prime\prime} (x) = \dfrac {1}{x+1} + \dfrac {-(a-1)}{(x+1)^{2}} = \dfrac {x-a+2}{(x+1)^{2}} . $$
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${g}^{\prime\prime} (x)$ 是 ${g}^{\prime} (x)$ 的导函数,考察 ${g}^{\prime\prime} (x)$ 来观察 ${g}^{\prime} (x)$ 的性质.
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令 ${g}^{\prime\prime} (x) = 0$ ,得到 $x = a-2$ .即 ${g}^{\prime} (x)$ 的驻点是 $a-2$ .这时需要讨论该驻点是否在定义域 $(-1,+\infty)$ 内,先讨论在定义域内的情形,即 $a-2 > -1$ ,$a>1$ .当 $x<a-2$ 时,$x-a+2 < 0$ ,所以 ${g}^{\prime\prime} (x) < 0$ .当 $x>a-2$ 时,$x-a+2>0$ ,所以 ${g}^{\prime\prime} (x) > 0$ .所以 ${g}^{\prime} (x)$ 在驻点左侧单调递减,在驻点右侧单调递增.
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当驻点小于或等于 $-1$ 时,可以说 ${g}^{\prime} (x)$ 在定义域内无驻点.此时 $a-2 \le -1$ ,$x-a+2 \ge x+1$ ,$\dfrac {x-a+2}{x+1} \ge 1$ ,所以 ${g}^{\prime\prime} (x)$ 在定义域内恒大于 $0$ ,${g}^{\prime} (x)$ 在定义域内为增函数.
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由上总结 ${g}^{\prime} (x)$ 的两种单调性:
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1. 当 $a-2>-1$ 即 $a>1$ 时,${g}^{\prime} (x)$ 在 $a-2$ 左侧减,右侧增(图1).
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2. 当 $a-2 \le -1$ 即 $a \le 1$ 时,${g}^{\prime} (x)$ 在定义域上增(图2).
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注意到我们要求的是命题 $p : \forall x\in (0,+\infty)$ ,${g}^{\prime} (x) \ge 0$ 为真时,$a$ 的取值范围.
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显然,对于 $a-2 \le -1$ 即 $a \le 1$ 的情况,由于 ${g}^{\prime} (x)$ 在定义域上增,故在 $(0,+\infty)$ 上也增,因此只需使 ${g}^{\prime} (0) \ge 0$ ,就可以使命题 $p$ 为真.所以 ${g}^{\prime} (0)=a-1 \ge 0$ ,$a \ge 1$ .结合 $a \le 1$ 的前提,得 $a=1$ .
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$a-2>-1$ 即 $a>1$ 的情况比较复杂,可以分为两种情况去讨论.**第一**,当 $-1<a-2 \le 0$ 即 $1<a \le 2$ 时,${g}^{\prime} (x)$ 在 $(0,+\infty)$ 上是增的,因此只需 ${g}^{\prime} (0) \ge 0$ 即可满足命题 $p$ ,解得 $a \ge 1$ ,结合前提得 $1<a \le 2$ .**第二**,当 $a-2>0$ 即 $a>2$ 时,${g}^{\prime} (x)$ 在 $x=a-2$ 处取得最小值,故只需 ${g}^{\prime} (a-2) \ge 0$ 即可满足命题 $p$ ,${g}^{\prime} (a-2)=\ln_{}{(a-1)}+\dfrac {a-1}{a-1}=\ln_{}{(a-1)}+1 \ge 0$ ,$\ln_{}{(a-1)} \ge -1$ , $a \ge \dfrac {1}{\mathrm{e}} +1$ ,结合前提得 $a>2$ .
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综上,列出满足 $p$ 的三个条件:
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1. $a=1$.
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2. $1<a \le 2$.
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3. $a>2$.
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这三个条件涵盖了所以可能的情况,取并集即可.综上,得出结论:
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当 $a \ge 1$ 时,$g\left ( x \right )$ 在 $\left ( 0,+ \infty \right )$ 单调递增.
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### 总结
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本题研究的是函数的值域问题.由于函数较复杂,需要通过导数来考察函数单调性.过程中需要研究的问题是:函数是不是单调的?在何种情况下是单调的?何种情况下不是?最大值、最小值是多少?在何处取得?等等.虽然使用了二阶导数,但本质上仍然是普通的导数应用问题.必须要关注的是逻辑关系及分类讨论的重要性.
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班门弄斧,望不吝批评指教!
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## 小做法
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要求的仍然是 $\forall x\in (0,+\infty)$ ,${g}^{\prime} (x) \ge 0$ 时 $a$ 的取值范围,即 $\ln_{}{(x+1)}+\dfrac{a-1}{x+1} \ge 0$ 时 $a$ 的取值范围.
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对于 $x\in (0,+\infty)$ ,$\ln_{}{(x+1)}$ 是恒正的.$\dfrac{a-1}{x+1}$ 则有两种情况:第一,当 $a-1 <0$ 即 $a<1$ ,$\dfrac{a-1}{x+1}$ 恒为负.第二,当 $a-1 \ge 0$ 即 $a \ge 1$ ,$\dfrac{a-1}{x+1}$ 恒非负.
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如图3,对于 $x\in (0,+\infty)$ ,当 $a-1 <0$ 时,其他点暂且勿论,单看 $\lim_{x \to 0^{+}} \ln_{}{(x+1)}+\dfrac{a-1}{x+1} < 0$ ,就知道 $a-1 <0$ 不满足这个命题.而 $a-1 \ge 0$ 显然是满足的,因为两正数相加结果一定为正数.故只需使 $a-1 \ge 0$ 即可使命题为真.
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该做法相当巧妙简洁,在考场上能够节省大量时间,是绝大多数学生采用的做法.
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> 题不要多做,要做精、做透,研究得清清楚楚。
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> ——@nanmu
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18
content/blog/大学高中之比较观.md
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title: 大学高中之比较观
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date: 2024-11-07T18:53:00.000+08:00
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author: 线粒体
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今天浏览《上海交通大学生存手册》,略有所感,结合大学以来自身经历,遂有此文。
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大学生活相较于高中生活,我总的看法是:好。但抛开高中这个参照物,就大学生活本身而言,相较于我的期待,我又感觉还不够好。
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大学老师和高中老师上课都念PPT,但有一个区别,那就是高中老师念的PPT大多不是他自己写的,而大学老师的PPT是自己写的。高中老师混的比较多,有真才实学的比较少。大学老师比较有真才实学,不过这些学问主要不用在本科生教学方面。
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之前在知乎上看到一位网友说:上课是大学生学习的最大阻碍。这话是有道理的,上课实际上学不到什么东西,因为老师有可能很水,在上面侃侃而谈,于知识的获取无益。或者是念PPT,上面的内容基本上是从他自己的书上或者论文上copy下来的,直接去读原著可能还更快一点。
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大学给予我大量的自由支配时间和与社会接触的机会。我不需要每天闷头做那么几张卷子,或者在上课时间偷偷摸摸地拿出电子书,或者被关在学校里出不去……这对于提升自己是一个巨大的优势条件。我完全可以学一门技术、一门语言,或者看看电影、听听歌,或者招揽几位志同道合的朋友做个项目……没人管我。
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不同的人有不同的标准。由于我高中过得相对悲催,所以我进入大学后几乎感受到天壤之别。而对于一些同学,他们高中时的教学、生活水准已经不错,他们对大学的要求就会更高,所以大学生活不能满足他们的期待,也很正常。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,其实也就是这个意思。
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所以我觉得高中差一点的积极意义在于,降低你对大学的预期标准,在你将来进入大学后产生一个巨大的认知反差,减轻你由于对大学不满意而产生的痛苦。
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12
content/blog/奖学金.md
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title: 奖学金
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date: 2024-03-21T23:51:00.000+08:00
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author: 线粒体
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高二时,我参加考试表彰会,看到年级第一站在台上领奖,万众瞩目。随后,他又坐在校长旁边发表讲话。我坐在下面,看见这一幕,有种“大丈夫当如是”的感叹。我想,会不会有一天,我也能够站在那个位置呢?然而那个时候,我还是在摆烂,我的成绩还是在一两百名徘徊。我觉得在我高中的时期,这种机会是不会有了。
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后来我从理科班流浪到了文科班,和年级第一换了一条赛道。这是一条相对不怎么拥挤的赛道。虽然我还是在摆烂,但不知怎么,竟在这学期一诊后摆到了第二名。文科和理科的前三要发奖,还有奖学金。于是误打误撞中,我就获得了和那位年级第一同台领奖的机会。偌大的台上“仙之人兮列如麻”,文理科最强的六人荟聚于斯,我在其中显得格格不入,就像一个没文化的小学生进了教授的行列,实在是惶恐。校长给我们颁奖,第一名的奖学金是500元,第二名400元,第三名300元。这400元是我人生中第一笔奖学金,拿在手里,我心中五味杂陈。不是很多的一笔钱,却十分沉重。回想三年来我度过的岁月,仿佛就像一场梦,迷迷糊糊地跌落了神坛,又迷迷糊糊地被推上了神坛。
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我不是神,我只是一个普通人,只不过偶蒙天眷,吃了一口馅饼而已。
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40
content/blog/平凡的世界.md
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title: 平凡的世界
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date: 2024-11-25T13:35:00.000+08:00
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author: 刁钻神
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如果辉煌是一种奢求
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那就不必将它给予
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黄土高原上的旧砖场
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写满了过去与辉煌
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曾经意气风发的少年
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也终是如父辈那般
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让生活压弯了脊梁
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如果爱情是一种奢求
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那就不必将它给予
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汹涌的洪水将你带走
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而我仍在这里等候
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古塔山上的约定
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在洪水中化为泡影
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只剩杜梨树下定格的时光
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如果生活注定平凡
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请让生命之歌唱响不凡
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砖场上的炉烟 山屹梁上的少年
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又挺立起脊梁
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矿洞下的煤炭
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躬耕于黑暗的少年
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仍向往远方
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如果世界像此平凡
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也请你们引吭高歌
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追寻向往的世界的模样
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也许不曾有诗和远方
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但杜梨树下仍有祈望
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窑洞里面还有热望
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这是平凡的世界
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亦是生命不朽的华章
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我们在此平凡
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我们的生命在此不朽
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26
content/blog/开办学生平台的合理性.md
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title: 开办学生平台的合理性
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date: 2024-05-17T02:51:00.000+08:00
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author: 线粒体
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按:本文作于2023年11月15日,此为首次公开发表。2023年7月,笔者开始开发学生社交平台“糖原”,后因学业原因搁浅。此文可看作是对糖原开发缘由的说明。注释均为发表时所加。
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如果一个人将他的青春年华加以好好利用的话,是能够取得不小的成就的。如果一个人在青春时期就能够得到思想上的正确引领和人格上的健全塑造的话,是能够培养出健康活泼的性格的。但是我们的青年学生死书读得太多了,还喜欢把自己封闭在狭小的个人空间里,结果不是心理阴暗扭曲就是自高自大。我是后者。固然家庭和社会的影响对一个人的社会意识起主导作用,但倘若能够更多地使我们接触新鲜的空气,或许也会有一些帮助。
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日本的学生课余生活是非常丰富的。他们有各种社团,有各种全国联赛,就算不参加这些,还可以去バイト[^1]体验生活,增加社会经验。他们的一些学生,就算没有钱,卖身、负债也要去参加社团活动。[^2]虽然这不值得提倡,但毕竟说明社团的兴盛。日本的学生十几岁就能作曲、用Vocaloid,学校里也有各种音乐社供他们参加。今天听到的有名气的日本乐坛新人,几乎全都是学生时期作曲出身。日本有各种学生体育联赛,赤木刚宪[^3]不是想“全国制霸”么?如果没有联赛,他的“霸”怕也没有地方去“制”。日本确实是一个体育强国,很大一部分原因在于青少年时期人才的发掘。穷的学生没有钱参加社团,他们就打工,过半工半读的生活。很多学生因此在步入社会之前就已经建立了对社会的初步认识。日本的学生见识的世面远比我们要大。
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们没有他们那样的条件。我们全国学生每天埋头争那么一点大学名额,每天在学校花费十几个小时,连觉都睡不好,更不用说课余生活了。仅有的一点休息时间,几乎被用来看抖音、B站,看擦边女和男同小说;看的时候很潇洒,看完后却自责焦虑,情绪也坏了。学校也往往主张学生“息交以绝游”,社交活动越少越好,于是学生没有机会接触各种各样的人。这不能怪我们学生,是社会环境迫使我们不得不这样做。如果我们也有日本学生那样充裕的时间、充足的金钱,我们也必然会拥有更加丰富的生活。
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现在我们既然无法改变社会的现状,不妨将仅有的一点休息时间好好地利用起来,少做一些为自己制造焦虑的事,多做一些对自身有提升和自己感兴趣的事,尽量让自己的生活不要沉溺在一潭死水中。因此我想,我们首先要有一个专为学生服务的平台。我们没有这样的平台,国外有很多学生论坛、网站,上面能够看到学生各种各样的活动。有关于学习的,读书分享的,玩游戏的,发表文章的,谈恋爱的,约聚会的,就算在家做一个宅男宅女,也可以发几句牢骚。多逛这样的论坛,总能找到自己感兴趣的事物,或许还可以认识志同道合的朋友。并不需要花费很多的时间与精力,也不会影响学习生活,只算是给紧张的自己开一个窗口吧。而且,增进同学间的了解,也有助于消除隔膜,改善改善当今校内学生尔虞我诈的乌烟瘴气,对于学生是一个自我净化。这就是我常说的,要想提高一个人的觉悟,读一万卷书,都不如亲身从社会实践、从身边的人去领会。学生虽不是一个阶级,但学生作为一个群体,应当团结一致。这样,在一个向上的环境中,每一个个体大约也会自觉向上的吧。
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我曾尝试过办学生杂志,但后来证明这是不可行的。首先,杂志的门槛太高,想在上面发文,得认认真真去写。我们学生不是思想家和评论家,谁愿意天天花费几小时去写文呢?几行字就能说完的想法,谁会用一篇鸿文来表达呢?其次,杂志在时效性上太差了,排版、付印、运输、散发,没有几个月是出不来的。再次,杂志形式有限,彩图、视频与之无缘,也不能评论和点赞,没有社交属性。最后,杂志成本高,也没有多少人会买。现在我认为应该充分利用网络,固然开发一个APP或网站要比排版一本杂志困难得多,但网络对于广大学生是最便捷的方式。**决计为社会做贡献的人,就必须要自己多流血汗,才能让别人少流血汗。**因此创办一个学生网络平台是十分及时的,十分合理的。
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2023年11月15日
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[^1]: バイト,打工。
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[^2]: 中村淳彦. 东京贫困女子[M]. 北京:人民文学出版社.
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[^3]: 赤木刚宪,动画《灌篮高手》主要角色。
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content/blog/当今一些人的“民族情感”.md
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title: 当今一些人的“民族情感”
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date: 2024-04-28T22:25:00.000+08:00
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author: 猕猴桃教教主
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> 在公共场所或者强制他人在公共场所穿着、佩戴有损中华民族精神、伤害中华民族感情的服饰、标志的;制作、传播、宣扬、散布有损中华民族感情、伤害中华民族感情的物品或者言论的。
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这条《治安管理处罚条例》的新增条例已经出来很久了,今日在网络上再次看见一个妆造艳丽、穿着极紧身旗袍的女博主大谈日本和服与“民族情感”,评论区依旧跟八个月前一样争论不休,有感而发
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民族情感本就是主观性极强、个体差异极大的东西,然而某些人却妄图用自己病态的思维去框柱所有人,殊不知在他们的话语下,“民族情感”已经变成一个极度抽象(网络意)与可笑的存在了。满清悍然入关时,大小战役不止、屠杀血案不断,压迫汉民族,不少汉传统文化遭到毁灭性打击。但旗人们说:“我也是中国人呀”——于是这一切都不算事了,辫子库库留,旗袍马褂库库穿。等到清末揪住你剪辫子的时候还要骂不绝口,一幅如丧考妣的样子;洋人殖民扩张时,人民蒙难、财富外流,主权被践踏,“华人与狗不得入内”,于是不少知识分子和开明士绅们都以穿洋装为荣,好让自己看起来不要太像跟狗一个地位的人。但这些人说:“我还是中国人呀”——于是这一切都不算事了,各种人士、各种场合西式穿搭全部安排上。等到21世纪被问起为啥许西服不许和服时的时候,还要脸红脖子粗地跟人辩道“国际化”“商务需求”云云。太滑稽了。我估计要是当年鬼子真的侵略成功,腆着脸说:“咱都是东亚兄弟呀”,这群人马上就屁颠屁颠地跑去跟人家“共荣”了,什么和服什么浴袍还能伤害咱们大东亚感情?估计顺带还要给自己贴上个“反对西方霸权”、“亚洲主体”的标签。
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@@ -9,7 +9,7 @@ author: 线粒体
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韩愈曾说:“师者,所以传道受业解惑也。”在这所高中,想要找到一位“传道”的老师,诚可谓难矣。而赵老师当之无愧,成为我心目中“传道”最佳的老师。那次他上课时,偶发雅兴,指着头顶上的日立投影仪笑道:“看见了吗?ひたち[^1](日本电器公司“日立”的日语。),日本造的。但是我们上课就得用这个东西,因为我们国家造的不如人家的。我们国家在这方面呀,离人家还差得很远呢。所以同学们,你们将来学成,就要为我们的祖国作贡献呢,我们要迎头赶上。”还有一次,他问我们课本上的“顿牟掇芥[^2](正确念法为“dùnmóuduōgaì”,语出东汉王充《论衡·乱龙》,人教版物理课本在摩擦起电一节有引用。)”四个字怎么念,那只是从《论衡》里摘出来的有关摩擦起电的一句话,藏在课本不起眼的行间。我们这些做题家觉得课本都是没用的东西,没有一个人关注到,更没有一个人会读。可他却教给我们正确的发音。当时有同学讥笑道:“教这个干什么,考试又不考!”可这是我们的文化呀!我们是中国人,学习一点我们自己的文化,难道是一件可笑的事情吗?赵老师曾说:“大概在唐、宋之前,我们国家的文明是很发达的,就像今天的美国一样。其后就堕落了,一直到今天还在追赶。所以你们要加把劲。”在我青春横冲直撞的心中,在我听到的势利者们对自己的家乡和祖国一遍又一遍的痛骂中,在某些唯利是图的为人师表者对自己“东部人口迁移论”的翻来覆去的宣传中,这种朴素的爱国主义情感,始终那么深沉,紧压在我的心底。赵老师所教给我的爱国,就像他所教的科目那样,充满理性与勇气的光辉。
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韩愈曾说:“师者,所以传道受业解惑也。”在这所高中,想要找到一位“传道”的老师,诚可谓难矣。而赵老师当之无愧,成为我心目中“传道”最佳的老师。那次他上课时,偶发雅兴,指着头顶上的日立投影仪笑道:“看见了吗?ひたち[^1],日本造的。但是我们上课就得用这个东西,因为我们国家造的不如人家的。我们国家在这方面呀,离人家还差得很远呢。所以同学们,你们将来学成,就要为我们的祖国作贡献呢,我们要迎头赶上。”还有一次,他问我们课本上的“顿牟掇芥[^2]”四个字怎么念,那只是从《论衡》里摘出来的有关摩擦起电的一句话,藏在课本不起眼的行间。我们这些做题家觉得课本都是没用的东西,没有一个人关注到,更没有一个人会读。可他却教给我们正确的发音。当时有同学讥笑道:“教这个干什么,考试又不考!”可这是我们的文化呀!我们是中国人,学习一点我们自己的文化,难道是一件可笑的事情吗?赵老师曾说:“大概在唐、宋之前,我们国家的文明是很发达的,就像今天的美国一样。其后就堕落了,一直到今天还在追赶。所以你们要加把劲。”在我青春横冲直撞的心中,在我听到的势利者们对自己的家乡和祖国一遍又一遍的痛骂中,在某些唯利是图的为人师表者对自己“东部人口迁移论”的翻来覆去的宣传中,这种朴素的爱国主义情感,始终那么深沉,紧压在我的心底。赵老师所教给我的爱国,就像他所教的科目那样,充满理性与勇气的光辉。
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一次上课前,有一位同学在班里大骂一句脏话,不巧这时候赵老师刚好走进教室。我心想:“完了,他得挨骂了。”然而赵老师面带微笑,在讲台上站定,依然用他惯常的娓娓道来的语气说了一番我毕生难忘的话——他并没有骂那位同学,而是告诉我们家教对人的影响,告诫我们注重读书修身,“让古圣先贤来教给你做人的道理”。最后他笑着说:“今天听到这个话,我感觉我还是得说两句,不说吧我得对你负责,说了吧你可能也不爱听。这就是我给同学们进行的这个德育。”我不知道那位同学听了这番德育后作何感想,但我听后感到万分惭愧。我不正是那种“其志嘐嘐然”的人吗?也不读书,也不修身,每天攻击这个批判那个。我将赵老师这番数百字的话凭记忆记在本子上,后来每每重温,都感到发人深省,警钟长鸣。我才知道:真正的教育,不是比谁嗓门有多大,管理有多严,而是看它是否深刻到足以触动一个人的内心。用最温柔的语言,说出最深刻的道理,没有任何冒犯、诋毁与管束,这是赵老师让我见识到的教育。
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一次上课前,有一位同学在班里大骂一句脏话,不巧这时候赵老师刚好走进教室。我心想:“完了,他得挨骂了。”然而赵老师面带微笑,在讲台上站定,依然用他惯常的娓娓道来的语气说了一番我毕生难忘的话——他并没有骂那位同学,而是告诉我们家教对人的影响,告诫我们注重读书修身,“让古圣先贤来教给你做人的道理”。最后他笑着说:“今天听到这个话,我感觉我还是得说两句,不说吧我得对你负责,说了吧你可能也不爱听。这就是我给同学们进行的这个德育。”我不知道那位同学听了这番德育后作何感想,但我听后感到万分惭愧。我不正是那种“其志嘐嘐然”的人吗?也不读书,也不修身,每天攻击这个批判那个。我将赵老师这番数百字的话凭记忆记在本子上,后来每每重温,都感到发人深省,警钟长鸣。我才知道:真正的教育,不是比谁嗓门有多大,管理有多严,而是看它是否深刻到足以触动一个人的内心。用最温柔的语言,说出最深刻的道理,没有任何冒犯、诋毁与管束,这是赵老师让我见识到的教育。
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@@ -33,3 +33,7 @@ author: 线粒体
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> 却紧闭了——而泪水却汹涌了。
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> 却紧闭了——而泪水却汹涌了。
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> ——尼采《回忆》
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> ——尼采《回忆》
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[^1]: 日本电器公司“日立”的日语。
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[^2]: 正确念法为“dùnmóuduōgaì”,语出东汉王充《论衡·乱龙》,人教版物理课本在摩擦起电一节有引用。
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content/blog/怀润之.md
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title: 怀润之
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date: 2024-10-17T13:03:00.000+08:00
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author: 线粒体
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自古英雄出深山,才调不显而立前。
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挥兵能将山水赤,振策可使古邦先。
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身倦犹激风雷荡,目白更盼万众联。
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遗书五卷身既死,千秋功业一教员。
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content/blog/我与天地周旋久,宁作吾.md
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title: 我与天地周旋久,宁作吾
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date: 2024-11-26T12:26:00.000+08:00
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author: 南木
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content/blog/我也想成为现充.md
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title: 我也想成为现充
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date: 2024-11-08T22:04:00.000+08:00
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author: 线粒体
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有些人一进大学就能找到女朋友、结识好兄弟、跟人家谈笑风生,好像跟谁都自来熟,团体活动的时候他总是身边围着的人最多的那一个,任何话题他也是能插上两句的那一个,随便插科打诨就能引起一阵哄笑的那一个。我喜欢把这种人称为现充。
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说实话,我是比较羡慕这些人的。走到哪里都吃得开,那种落落大方、浑身散发自信气息的感觉,让我十分向往。每一个举动、每一句话都很自然,恰到好处。在大学这种需要处理大量社交事务的场所,他们太有优势了。更重要的是,这种可以随心所欲而又不逾矩地表达自己的感觉,实在求之不得。
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然而我的情况就要大打折扣了。我个性木讷,情商低,大家聊天的时候,我也说不上几句话,最多在旁边嘻嘻哈哈当个捧哏。更有可能的是,我连捧哏都当不好,一句话失言,全面冷场。我也不能给人提供当下流行的“情绪价值”,安慰人也不会,鼓励人也不会,甚至骂人都不会。唉,何必把自己说得这么一无是处呢?可事实的确是这样。
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曾经我想,大学是一个无比广阔的平台,我要在这里好好地展示自己。现在看来,这个梦想是遥遥无期了。在我的视角下,那些现充们是大学舞台上的主角,而我是旁边的群演或配角。固然当主角也未必就多么多么好,但是至少得让我尝试一下当主角的滋味吧?可是没尝到。呜呼,悲哉!
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我不合群——这是我在目前的社交中最大的问题。别人都感兴趣的东西,我不感兴趣,那他们就可以混熟,我就不行。最典型的如游戏,我对手游一窍不通,可同学们都玩手游,那么他们自然而然就熟了,我永远都不能融进他们那个圈子——除非我从现在开始恶补手游,虽然大概率也是被骂菜鸡就是了。而且,我也不善于开启一个话题,因为我总是感觉什么话题谈多了都没有意思,我宁愿把它憋在心里思考或写成文章,也不愿跟别人随便讨论,除非在双方都比较信任和放松的场合。我说话也不是那么受欢迎,很容易浇别人冷水或是让对方感到无趣。所以我感到,我的性格跟多数人相比是有缺陷的,可惜我目前还不知道从哪里去弥补。
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一句话:我也想成为现充!
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14
content/blog/我们.md
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title: 我们
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date: 2024-11-26T13:35:00.000+08:00
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author: 南木
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———金钱美人何足贵,惟有手足是归处
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诗云:“海内存知己,天涯若比邻。”邓公言:“实践是检验真理的的唯一标准”,是啊,此番异乡千里的实践果然证明王勃所言,你们,或者说“我们”,是我在这无亲少友之地唯一的慰藉。寂寞之时,我便翻看那一本在我手边寸尺不离的“流光集”,诸君之精神,诸君之笔力,诸君之相貌跃然于眼前。怀念啊,怎能不怀念?我怀念“冷冷雨,没焦点因找不到你”;我怀念“在雨中漫步,蓝色街灯渐露”;我怀念“一件黑色毛衣,两个人的回忆”;我怀念有人修身养性,我怀念有人cnmb;我怀念中秋之月,我怀念跨年之夜。是永远依靠的肩膀,是永远可以畅谈的梦想。正有你们,才为这个“我们”定义了与众不同的概念———兄弟。
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把手放在键盘上好久,却打出来寥寥几句。不经想起“临表涕零,不知所言”,想说的太多,堵塞在脑子里,竟都变成了沉默和眼泪。大连下雪了,凛冽的海风和雪花击落了楼下仅剩的几片枫叶。我对诸君的思念也似这冬雪一发不可收拾。某不善言,文笔浅陋,仅祝冬安,表思念之绪耳。
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不知何时才能再见到你们,我们再次围坐一桌,把酒言欢 。
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心中欲发千万言,语至唇边,语至唇边,唯有沉默泪涟涟。
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content/blog/我想写出怎样的歌.md
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title: 我想写出怎样的歌
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date: 2024-05-09T20:56:00.000+08:00
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author: 线粒体
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我想写出这样的歌:大家都喜欢听——不能说所有人都喜欢听,大部分人喜欢,而且其他人听了至少不会觉得难听;大家听了后会感觉到很愉悦,会有正面的情绪,或者把负面情绪都发泄出来;大家听了后会觉得我的歌词很好或者旋律很好,很贴近他们的生活,和他们很有共鸣,或者写出了他们的心声;具有一些创新的东西,不要跟在别人的屁股后面抄来抄去,也不要写得很俗、很土气;要是能在中国人喜欢的基础上让世界人都喜欢就更好了;能够为无产阶级服务是最好的。
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这可以看作是一个Flag,我现在离这个目标还差得很远很远。希望我的有生之年能实现,哪怕实现其中一个也很了不起。
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14
content/blog/我曾不屑一顾的书.md
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title: 我曾不屑一顾的书
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date: 2024-01-01T23:47:00.000+08:00
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author: 线粒体
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曾经的我很是厌恶什么《人间失格》啦,《被讨厌的勇气》啦,《麦田里的守望者》啦这类充满自我安慰与悲观主义色彩的书,我认为它们带给人的效果是对内而不是对外。而现在,我却渐渐改变了看法,我才发现这种书可以使你保持蒙昧。
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看太多书有什么好呢?知道太多有什么好呢?知道了是是非非,真真假假,发现了这个世界是多么混乱与不堪,自己是多么愚蠢与渺小,自己的所作所为是多么可憎与可笑。倒不如保持糊涂,自以为是,无拘无束、恬不知耻地过一辈子。噢,这样才感到世界是多么美好,周围全都是一群猪狗,自己才是真正的圣贤!这就是保持蒙昧的好处。但是这时候就要搬出勒内·夏尔的那句名言:
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> 理解得越多就越痛苦。知道得越多就越撕裂。但他有着同痛苦相对称的清澈,与绝望相均衡的坚韧。
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假设你是一个愚昧的人,你某天突发奇想,想要杀个人玩玩。由于你的愚昧,你并不觉得这是太值得犹豫的事,于是你手起刀落,还沾沾自喜,甚至于邀功请赏。然而,如果你不是一个太愚昧的人,你会制止这样的念头。虽然你会因自己曾产生过这样的念头而痛苦和羞耻,但与之相对的,你保留了一个清澈的生命。
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痛苦的清澈还是洒脱的浑浊?这是每一个人——每一个心智成熟的人——所必须面对的课题。
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content/blog/戰艦-榛名-昭和十九年-捷一號作戰.md
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title: 戰艦 榛名 昭和十九年 捷一號作戰
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date: 2024-11-25T22:01:00.000+08:00
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|
author: NukaCirno
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content/blog/无题-1.md
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title: 无题
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date: 2024-11-25T23:40:00.000+08:00
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author: 刁钻神
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微风送走夏日的炎热
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带来属于秋的独特风光
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而我们彼此分离各奔西东
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但我仍在这里
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在遗憾与落寞中感受四季
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我也曾想出人头地
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但如今也只能延着已行的路前进
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未曾记起旧日的身影
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却又难忘记往日的回忆
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我向往又迷茫
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无知却又清醒
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等待旧日的满天星飘散
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我也将彻底遗忘
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9
content/blog/无题.md
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title: 无题
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date: 2024-11-14T12:43:00.000+08:00
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author: 线粒体
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盛年不入蜀,情嶂若重山。
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百折既留憾,千转更为难。
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居离镳欲起,书简意从繁。
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潇然沉落去,犹待品**回甘**。
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7
content/blog/有感.md
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title: 有感
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date: 2026-03-19T00:31:00.000+08:00
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author: 线粒体
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早岁未曾染尘伤,入世何能不彷徨。
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年华似玉身世苦,人生如梦湘水凉。
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27
content/blog/林乐行并序.md
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title: 林乐行并序
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date: 2024-07-01T10:21:00.000+08:00
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author: 文默居士
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序:天授元年,予为前朝余孽,左迁学士,时感伤。经闻友言,洛神之梅可缓世苦,遂起程。至沙堤 ,闻才女之美月,颇为怜人,与之相谈,感斯人言,结发相伴。年三载,帝大赦,予得已右迁,逢合家之喜,睦而共感,作《林乐行》已记之
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闭门漫步赏梅去,飞雪连绵未断绝。
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踏雪吟咏梅花赋,忽闻沙堤传丝音。
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高歌赋词动云树,丝弦切切怜人听。
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拨枝踱步遥相望,才女端琴坐林间。
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低眉音低破霜雪,高眉扬音悦草心。
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万花听此皆飘摇,万草复绿柳常青。
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本为宦者仕音阁,未曾闻此空好音。
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蹑脚欲问弹者谁,入林音止扶弦琴。
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抬首方见美人颜,清恬淡雅婉若仙。
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相视相谈仰天笑,浓妆何以胜素颜。
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方谈知其非京人,自学弦琴满十七。
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自幼父母早双亡,念得京城好人心。
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抚育十四礼者毕,十六弦音感天地。
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二十未有婚嫁娶,方得于此谈空音。
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听闻此事常感伤,况尔今遇得知音。
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家父去年卒冀北,家母感伤长落泪。
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身知丧亲之悲苦,顿感共情长嘶悲。
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遂提结发共患难,千载不负妇人心。
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良辰已定招亲友,共鉴二人喜联姻。
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赋诗此事过三载,怀抱幼子与娇妻。
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24
content/blog/水与《罪己诏》.md
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title: 水与《罪己诏》
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date: 2024-06-03T21:25:00.000+08:00
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author: 猕猴桃教教主
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老子曰:“上善若水”。水,平平无奇,随处可见。它们待在你的身体里。待在空气分子的空隙间、待在高山之巅的黑岩上、待在无垠的大海中。它们就待在那里,在亘古的时间里,不增不减,似乎一动不动。
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是吗?请你再好好看看吧,它们会动起来的,只要时机成熟,它们顺时顺势,就会迸发出惊人的伟力。是的,顺势顺势。
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顺着势呀,身体里的水开始流动,将食物水解出能量,然后带着化学能流入你的大脑、肌肉。人类靠着这一些水和能量,造出钢铁器具、攀上珠穆朗玛、筑成百米大厦、造出万吨巨轮;顺着时呀,水汽钻进坚硬的钢铁,那些闪光的工具、沾血的凶器,全都朽烂了;顺着势呀,山崖下的冰雪翻滚着下来,吞噬了挑战极限的肉体;顺着时势,大海掀起巨浪——大厦不堪一击,万吨巨轮也在波浪中颤抖。不甘平凡的人类引以为傲的一切,在平凡的水面前其实不堪一击。这一切都是水干的。
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可是,水真的干了吗?它们依旧待在那,它们能做到的,只是永恒的分子热运动罢了。它们仅仅做到了待在自己的位子上,顺时顺势。
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这就是水。在世界上,还有许多类似的人、事、物,平平无奇的,都是“水”。但总有人看不起“水”们,也搞不懂什么才是真正的“无为”,没有想过古往今来,所有的“大变局”,都是无数看似平凡,实际上做到了“顺时顺势”的涓流滴水们无声息浇灌出来的。有些人总想着“有为”一下,但往往不知道究竟“为”什么,还依旧以不可撼动的决心去“为”。
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面对自己小小的版图和大大的边患,多多的开销与手上少少的钱财,汉武帝,刘彻,决定做点什么。他有这个能力。他大手一挥,一改先帝无为而治、休养生息、勤俭节约的治国方针,一招盐铁专卖,便集天下生民之利于己手;任用董仲舒、主父偃,以独尊儒术代替黄老思想,以推恩令解决王国问题;旌麾北指,李广便飞向大漠,霍去病也封狼居胥。受降城屹立塞北,河西四郡耀武扬威、张中国之掖,使胡人不敢南下而牧马。是啊,汉武,你的丰功伟绩如此耀眼!你是熊熊烈火,是铿铿磐石,是耾耾鸣雷,可你唯独不是水,一滴顺着形与势的水。在公元前1世纪前后的那场大变局中,心有不甘的刘彻,抓住了机会,脱颖而出,成就非凡。直到东汉,他的牌位依旧在太庙享受香火。
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但武帝,在晚年面对自己大大的版图和虚虚的国力,手上多多的钱财和脚下穷穷的百姓,下了《罪己诏》。
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武帝的太庙和牌位已经找不见了,倒是《罪己诏》还能在史书上找到。和《罪己诏》一起流到今天的,当然还有水,与“水”——平凡的人,为他生活的那个世界而奋斗的人,那群创造历史,有能力撼动世界的人。
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我们,是水。
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8
content/blog/江城子·怀友.md
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title: 江城子·怀友
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date: 2024-11-25T21:44:00.000+08:00
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|
author: 南木
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与君初遇少年场,意飞扬,志如钢。笑语欢声、共饮春千觞。岁月悠悠情似酒,同喜乐,共炎凉。
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天涯孤影对残阳,忆流光,泪千行。翌日相逢、应是旧容妆?梦里今宵再聚首,酌月色,叙离殇。
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10
content/blog/法理学学习札记:疑“法���”.md
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title: 法理学学习札记:疑“法理”
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date: 2024-09-12T00:05:00.000+08:00
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author: 线粒体
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法理学(jurisprudence)是每一位法科生的必修科目。我在法学院只上了两节法理学课,但是我对法理学这门学科产生了疑问,且是对于这个学科本身的疑问。固然只上两节课而产生的想法必然是十分幼稚的,或许再多上哪怕几节课就会迎刃而解;但现在还是想权此记录一下,以供后来对照与批评。
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“法”有没有“理”呢?
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“法”就是法律,“理”就是规律、道理。我们知道有物理、药理、生理,那是因为物、药、生确乎有它本来的运转轨道,我们掌握这个轨道,就可以了解它们运动的规律,来驱使它们向我们期望的方向去发展。然而法律有没有规律呢?首先我们要承认,法律是人定的。其次要承认,人定的法律肯定要讲点道理,否则不能服人。从这个角度来看,“法”肯定是有“理”的。但是有没有定“理”呢?我可以讲我的道理,你可以讲你的道理,美国有美国的“理”,中国有中国的“理”,定“理”恐怕是没有的。但是把这些所有的法律笼括在一起来看,好像又是有一个固定的道理:有什么权利,有什么义务,有什么主体,都可以解释。这个“理”是对于法律本身的“理”,法律之所以成为法律,正是因为有这个“理”,否则便不是法律。所以我认为,“法理”只能从非常高的抽象层次上去解释才能解释得通。如果把视野放在各个具体的法律上,那我想“法理”是五花八门、无从入手去研究的。
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37
content/blog/浅论-godot:成也社区败也社区.md
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title: 浅论 Godot:成也社区败也社区
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date: 2024-05-21T01:02:00.000+08:00
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author: 线粒体
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现在做游戏用的引擎也是比较多了,像Unity和虚幻这类,都是常用的,网上有大把大把的资料。最近正在准备开发游戏,自然要选一选引擎。过去我常用Unity,这几年不用,手生了,想着不如趁机用点新的。于是就发现了开源游戏引擎[Godot](https://godotengine.org/)。有中文文档,支持C#,跨全平台,还免费,实在是好。于是兴致勃勃下载,新建项目一条龙。然而体验了一会,感觉还是不尽人意。
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## 支持C#,但没完全支持
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Godot用的是自己开发的脚本语言,叫GDScript,跟Python和Lua差不多,不过针对游戏开发专门优化过。这个GDScript和引擎的集成度是比较高的,毕竟是官方首推的编程语言。不过我对C#很熟悉,所以并没想着去学GDScript,而是直接使用C#编写脚本。
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然而这时候问题就来了:GDScript直接可以在引擎编辑器内编辑代码,但C#只能在外部编辑器(如VSCode)内编辑。这还没什么问题,毕竟Unity也是用外部编辑器的。但是Godot对VSCode几乎没任何集成。比如说Godot有个概念叫“信号”,就像C#里的事件一样,一个游戏对象可以监听另一个游戏对象的信号。当使用GDScript监听的时候,可以直接生成监听用的函数,而且有内置GUI管理这些函数。然而换上C#,完全不能自动生成,你得自己把方法名和参数一个一个敲上去,还必须和信号源上设置的一模一样,相当于没有任何自动代码补全。这种情况下,出错的概率可想而知。
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所以实际上Godot最好的甚至唯一适合的开发语言是GDScript,其他语言的体验简直折磨。
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## 版本控制相当简陋
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Visual Studio现在集成Git,体验很不错;Unity用Plastic SCM,专业性是到位的。然而Godot没有内置版本控制系统,只有几个版本控制的实现插件供用户下载。
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我下载了GitPlugin,即Git的版本控制插件。易用性实在是感人,就像搭积木一样,什么都得自己配置。不像Visual Studio,直接登录GitHub,一键上传;Unity的Plastic SCM也是一键上传。这GitPlugin光是连接仓库就花了我半小时,什么SSH公钥私钥、GitHub的token之类的东西,简直要命。好不容易配置好,又特别容易出错。而且最搞笑的是这个插件的推送和拉取都是阻塞的,也就是说推送或拉取的时候,你的编辑器是无响应的,只有成功后才能恢复响应;但你并不知道超时时间是多少,有时候无响应一分多钟还不好,只能强制关闭整个编辑器。
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拼阳寿的Git我是向来不用的。
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## 总评
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Godot主要的优点就在于灵活、轻量,就一个exe可执行文件,装就装,删就删,没包袱。而且用的库基本都是开源的,不用担心产权问题。构建也利索,没有那么多杂七杂八的事。
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社区的东西虽然灵活,但易用性上毕竟不如商业软件。我对Godot总体的感觉就是专门提供给游戏开发爱好者或者小工作室用的引擎,有那个时间去折腾,不追求太多稳健性。这就像Mac和Windows、iOS和Android一样,你很难说哪个好哪个坏,只能说适合不同的人群。
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我最终还是选择复习我的老本行Unity,社区引擎,等我有空再折腾吧。
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8
content/blog/清心曲·醉醒泪落抒愁.md
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title: 清心曲·醉醒泪落抒愁
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date: 2024-07-01T10:24:00.000+08:00
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author: 文默居士
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宿醉拂晓归处,凉意早春,满城欲绿衣厚。行径如麻,俯卧即眠,却看梦里等候。泪已满面,空腹心语,何人方可倾诉? 伸手欲挽,急心冲去,却看穿身于后。摇头不语,愁情心苦,忽忆昔然旧物。
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梦里徐行千里,应道喊名无数,长路漫漫细寻,不知何以至故。泪尽然已悸醒,阳光尽透撒屋,回首轩窗雀起,绿意稀人采购。
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16
content/blog/烟花的光焰,模糊的童年.md
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title: 烟花的光焰,模糊的童年
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date: 2024-01-01T01:09:00.000+08:00
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author: 线粒体
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在漫天闪耀的烟火下,手机的通知频繁了起来,街上的行人躁动了起来,我知道,2024年已经到来了。
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这或许是我在嘉峪关度过的最后一个元旦吧。明年,我不知道会在哪所大学,也许根本没有大学上;也不知道会和谁度过元旦。
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23年我18岁了,我是个大人了。我应该要开始面对我的过去的是是非非,以及未来的弯弯绕绕。童年变得越来越模糊,世界变得越来越复杂。说实话,我并不想长大。童年虽然单调,但是单纯。成年世界虽然繁华,但是危险。我现在不是一个具有冒险精神的人,我只是想做个普通人。可是对于绝大多数人来说,成为一个普通人,也很难吧。
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无论如何,感谢我的兄弟们,在你们的陪伴下,我想再残酷的世界也是值得热爱的。
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22
content/blog/窗前.md
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title: 窗前
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date: 2024-04-28T22:49:00.000+08:00
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author: 猕猴桃教教主
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为三中宿舍而写
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宿舍之阳面,距门十步遥,开一扇五尺见方的小窗,它是你与山川、日月、土壤与作物、铁轨与灯火交融共鸣的奇妙之门。
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这窗外的景,高中三年的光阴你是看不腻的。从最近处田里的褐土与绿植,到时堵时疏的车道、稀树的草坡、澄澈的讨赖河,再到戈壁、铁路,连绵的文殊与祁连,还有更高远,飘在青藏高原上的云。它们随着天气与时刻不断变化,在大气能见度的调转下,在你眼里进行着一次次的希区柯克变焦。窗,这一方取景框,总在为你成像出变化莫测的瑰丽艺术。
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在这窗中你一定能看见很多奇妙的景象。入校后的第一个秋天,一定要好好看看窗外的景。月亮圆着的那几天,清晨起床,你便能看到玉盘似的月亮出现在窗中。在秋日某个晴朗的早晨,你或许就能领略到一幅“落木千山天远大,澄江一道月分明”的画卷绘在这塞外隔戈壁上。晚饭时分,快快赶回宿舍吧,夕阳正悬在文殊山头。此时的太阳已收起它伟大的光辉,只留橙黄浑圆的躯体,让你能欣赏一场壮丽的日落。中午睡前再站到窗前看一看,你或许会疑惑,这讨赖河,上游水光接天,下游极目不穷,可偏偏正对宿舍楼这一小段是一片无水石滩。要得到答案,还得劳烦同学你亲自站在河岸调研一番才好。
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这一扇窗户,已承载了太多太多。三届学长们的悲喜苦乐、波澜壮阔,青春的热望与迷茫、学习的成就与压力都映照在这舍景之间的玻璃上。那天边的明月曾不掺杂任何杂质地照在他身上,那站在窗边的他曾情感复杂地望着皎皎明月。走近点吧,向远望吧,或许你能从这窗中,捕捉到一点时间之骸与人生况味。
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窗户一直在那,窗前也一直会有人向外望去。
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注:仅限六号楼阳面的同学可看到如此光景。
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content/blog/糖原1-1.md
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title: 糖原1.1
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date: 2026-03-09T10:54:00.000+08:00
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author: 线粒体
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之前设计的[糖原2.0](https://qingshuige.ink/blog/%E7%B3%96%E5%8E%9F2-0/),可以说想象力天马行空,但是现在看来,难免有过度设计之嫌。这个架构主要是为了保证糖原的核心竞争力——弱信息茧房,于是设计了前端(闭源)—中心服务器(闭源)—节点服务器(开源)的三层架构。本质上,这种做法是想通过将技术神秘化,获取对推荐算法的绝对掌控。但是实际上,这种做法是没有必要的。因为真正好的软件,即便开源也能保证最初的愿景不被篡改。而且对于软件的运营,代码只是其中的一个部分,能够吸引人的还有很多方面。再者,客观上,这个方案也几乎没有办法实现。因为所有的流量都需要经过中心服务器转发,社区越大压力越大,中心一挂社区就挂,显然很不科学。因此,我准备放弃这个方案,转而**将糖原全面开源**。让我们为糖原1.1鼓掌欢呼!(误)
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全面开源的意思就是,所有程序代码全部开源,并且允许自部署。
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有人担心,糖原的初心是为了减弱信息茧房,需要一个中心化的控制权。而全面开源以后,人人都可以部署,反而变成去中心化,那怎么能减弱信息茧房呢?
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在我看来,信息茧房是一种结构化的社会问题。单纯依靠一两个软件是解决不了的。因为即便有了糖原,大家照样还是会部署Misskey这种平台。因此糖原只能面向自愿加入这个弱茧房社区的用户,如果这种理念受到欢迎,那么自然会受到推广,从而吸引越来越多的人加入。也就是说,真正吸引人的不是程序本身,而是环境、价值与氛围,这就是开放的哲学。
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更进一步而言,既然我们的用户群体都是自愿抛弃信息茧房的人,那么他们为什么要自己部署我的开源程序呢?如果是为了圈地自萌,他们显然有更好的专精的开源项目可以用,何必用糖原呢?
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因此并不需要担心网络上出现大量的“糖原实例”,变成一个又一个的独立王国。从现在的知名度上来说,这是杞人忧天;即便将来有了知名度,也不太可能出现这种情况,原因刚才已经说过了。相反,大家可能会更倾向于给我的项目提Pull Request,不断优化。
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这种现象的原理是,任何软件都有一种无形的资产,即用户群体。对于独立的论坛社区,用户群体是分离的。而对于这种自愿抛弃茧房的社区,用户群体必然是趋向合一,因为要想抛弃茧房就意味着要联合,不联合就没必要用这个软件。这是一个反证法。
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当然,退一步讲,糖原也完全可以允许自部署,但前提是各个实例间要保持开放和联合。原理也和刚才说的一样,如果服主不联合,他也不会选糖原。这样就可以造就一个去中心化的、分布式的统一弱茧房社区。
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这并不是新鲜概念,很多论坛项目早就有这种机制。糖原的意义在于,站在巨人的肩膀上更进一步,做到更公平、更开放。并且,将来我们可以在各个平台上做出高性能的原生前端。
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30
content/blog/糖原2-0.md
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title: 糖原2.0
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date: 2025-12-12T21:26:00.000+08:00
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author: 线粒体
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我既想把糖原开源,又想保证推荐算法是公平的。虽然我很喜欢Misskey,但是我觉得Misskey还是有点自立门户。毕竟你需要主动连接到别人的服务器,才能获取他们的信息。如果你不主动连接,那就会成为茧房,而弱茧房乃是我开发糖原的初心。因此我在洗澡的时候产生了如下设想:
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1. 将糖原前后端重构为漏斗状结构,支持第三方服务器自部署。
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2. 设计一个中心服务器,服务端程序**不开源**。
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3. 前端仍然**不开源**。所有前端连接到中心服务器,获取帖子数据。
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4. 设计**开源**的自部署节点服务器程序,任何人都可以部署。每个节点都不能直接向前端通讯,只能向中心服务器通讯。并且每个节点都需要向中心服务器注册。
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5. 前端能够获取当前连接到中心服务器的节点服务器有哪些。
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6. 每当前端发表一条内容,可以指定节点服务器。随后这条内容的元信息被注册在中心服务器,并通过中心服务器调用节点服务器的接口,传送到节点服务器保存。
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7. 每当前端需要获取一条内容,中心服务器从对应节点服务器获取内容数据,并传递到前端。
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8. 允许节点服务器服主在内容上附加特性,并在传送过程中得到保留,在前端得以显示。这些特性可以是付费内容,但是前端本身不提供付费接口,服主须自行处理。
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9. 节点服务器还可以增加其余特色功能。这些特色功能必须配合前端的相应接口。
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10. 由于所有帖子的元数据已存储在中心服务器,因此推荐算法通过中心服务器控制,可以保证公平。
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11. 节点服务器不得对中心服务器要求的内容造假,中心服务器通过摘要算法等手段鉴别内容真实性。
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如此一来即兼得开源的自由性和中心化的公平性.
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12
content/blog/自画眼与自画像.md
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title: 自画眼与自画像
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date: 2024-01-01T21:34:00.000+08:00
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author: 猕猴桃教教主
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约作于23年12月中旬
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6
content/blog/荆子讽李公纳谏.md
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title: 荆子讽李公纳谏
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date: 2024-02-22T00:23:00.000+08:00
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author: 线粒体
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二十二年春,或据班中座机撰骚扰短信,遣之一师。时荆子揶揄捧腹在侧。李公知之,怫然责二三为者于当堂,怒形于色。列坐哑然,荆子独昂首直视。公言稍厉,子忽铿然语曰:“吾无过也!”满座皆惊,伈伈未动。公曰:“诚无过乎?岂无捧腹在侧,助纣为虐之行乎?”子曰:“君子途经虎豹食人,虽一笑无伤仁也。公且勿责,设公处斯境,亦当捧腹无疑哉!”传为佳话。
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20
content/blog/草,第一个空白,我再来一个.md
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title: 草,第一个空白,我再来一个
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date: 2024-01-13T22:57:00.000+08:00
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author: 南木
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备注:我是个笨怂
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发个诗先
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## 青玉案 似玉
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窗前入梦何人颜,暮云纤,饰发尖。窈窕璇兮更无玷,婉然容倩,笑暄霜霰,眉眼沉鱼羡。
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归雀唤梦出沉湎,妄想追寻复难现!何日可得怀中琰?暖然春甸,花林溪涧,相与寻早燕。
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## 卜算子
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红叶落秋风,望断南归雁。红豆枝头寄相思,一曲肝肠断。
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明月醉松间,长梦佳人伴。岁岁相携不别离,风雨同舟眷。
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12
content/blog/记16日下午六点半的天空.md
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title: 记16日下午六点半的天空
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date: 2024-01-01T20:22:00.000+08:00
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author: 猕猴桃教教主
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某日读过王安忆《长恨歌》并看见窗外美景后,有感而发
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窗外是雨后的晴空,是灿烂辉煌的。被蓝天打散了的云纵情地开放着,它们随风而动,它们亮眼夺目。流干了阴郁的积云被半斜的太阳给染成金色,更高处的卷云又是那样的洁白。此时此刻的天空是动态的,是流转在纱窗的孔洞中的,是闪耀在玻璃的蒙尘上的。这时发丝间的风不再是不歇地涌入的高压,而是而是被太阳烘暖了的,有带些秋日凉意的和美清风。它是这良辰好景的轻柔底噪。屹立的远山下,碧蓝讨赖滚滚向前;漂泊的白云下,青瓦学府默然穆立。此刻是流淌着的永恒。
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2023年8月16日
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20
content/blog/论vibe-coding替代程序员.md
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title: 论Vibe Coding替代程序员
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date: 2026-03-23T04:04:00.000+08:00
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author: 线粒体
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自从有了AI,用AI写代码,替代这个替代那个的论调就越来越多了,给人的感觉是程序员很不值钱——确实啊,要是值钱怎么能叫“码农”呢!我自己编程水平有限,平时也大量用AI写代码,所以我应该是AI的受益者而不是受害者,是AI让我变得更值钱了。但是我也觉得,AI替代一切、低代码开发这类论调,言过其实。与其考虑AI能替代什么,不如考虑作为开发者,最不能被AI替代的东西是什么。
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首先我觉得第一个层级的不可替代性,是判断力。众所周知,现有的AI模型是一个黑箱。我们在数学上可以通过严密的逻辑推导,证明一个命题的真假。但是据我了解,AI模型是通过概率推算的方式,得到一种“最可能的结果”。固然这个正确率会很高,但是即便是99.99%,也是和逻辑推导有本质区别的。“像”和“是”是完全不同的两个概念。所以AI如果按照现在的这种模型进行发展,那永远都可能出现错误的结果。这时候只能依赖开发者进行判断。
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一些重复性的工作、简单的工作、答案很明确的工作,确实没必要身体力行。直接交给AI就能做,而且说不定还是最佳实践。但是不写不代表不会看。双手解放出来,大脑还得工作。这就像AI写小说,本质上,我脑子里想好一个情节和中心思想,交给AI,它就能帮我完成一部小说。只是文笔和细节上会很差,但是我相信它会越来越好。前提是我自己首先是一个懂文学的人,不然我怎么判断他写的符不符合要求呢?写代码同理,开发者可以不关心AI的实现方式,但是起码要清楚它的意图,能看到全局。这就要求开发者具备高水平的判断力。
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但是一些极力推崇Vibe Coding而贬低开发者的人,恰恰没有认识到这一点,所以他们认为程序员没有必要存在,自己不会编程也可以做出好的产品。实际上他们也落入了一个经济学概率的陷阱,那就是他们在做的实际上不是真正的开发,而是一种商业投机或管理,这是完全不同的两个领域。他们所做的实际上只是雇人帮他们写代码做了一个产品,只是员工是按token计费的便宜的AI模型。而程序员却要对代码的整体质量负责,还要关注DevOps等等方面的问题,这些事情没有一定的开发知识是完全无法解决的。
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一开始人们打孔;嫌打孔太慢,就写汇编;嫌汇编太慢,就写高级语言……今天有人说打孔的人很蠢、写汇编的人很蠢,但是当时的硬件条件和需求就是那样。会打孔的人肯定会汇编,会汇编的人肯定会高级语言。一言以蔽之,工具的高级性掩盖不了它的工具性。来来回回折腾到今天,发现贯通“古今”的核心能力,还是判断力和系统思维能力,这是真正属于人的主体能力。
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将来的AI或许也会出现这种能力,那时候人类的思维想必也会来到更高的一个层次,思考一些我们今天想象不到且将来的AI也不能思考的问题。
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这就将我们引入第二个层级的不可替代性,那就是元认知的能力。我们总是在考虑AI替代程序员,可曾设想,我们发明计算机是为了解决问题,将来即便AI真的替代了程序员,我们的问题却不完全需要由计算机来解决?虽然计算机神乎其技,但是推而放诸人类历史,它也只是一个重大事物。将来会不会有超级计算机、超超级计算机,乃至全新的计算形态?那时候现有的AI还能处理这些事务吗?考虑到这些问题,我们说,那么好,AI替代程序员,就让它替代吧,因为我们有更深奥的问题要研究。
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程序员——或者更广义的计算机科学研究者——在我不成熟的思考下,至少有这样两个不可替代性,其实也就是进化性。
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76
content/blog/论糖原.md
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title: 论糖原
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date: 2025-01-22T22:55:00.000+08:00
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author: 线粒体
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## 一、引言
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作为一个在互联网混迹十几年的人,同时作为一个不时有些新想法的年轻人,我常常感到我们目前的互联网——特别是中文互联网——缺乏一些东西。我们缺乏一个真正开放、真实、纯粹的互联网社交平台。
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当我打开知乎、推特、小红书、百度贴吧等等一众妇孺皆知的APP,映入眼帘的往往是满屏的广告,或者长篇大论灌水,或者一些专门运营账号的人杜撰出来的哗众取宠的东西。从数量上虽然蔚为大观,但它们不是属于一个现实世界的人的真实思想,有很多捏造的成分,是虚的,价值很低。
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难道我们每天上网就是为了发布和接受这些虚无缥缈的信息?我觉得这不是互联网应该发挥的功用。互联网社交应当回归到每个人,回归到平等,回归到连接,回归到真实表露。
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我自己是一个勉强有一点技术积淀的人,又喜欢用别人眼中“瞎操心”的方式察觉一些社会问题,找到问题还想要做点贡献。于是我准备在互联网社交这一个很小又很大的领域下手。
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**我准备开发一个叫作“糖原”的APP。**
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## 二、糖原的定位
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糖原是一个类似于X(原Twitter)、微博和QQ空间的,贴近生活的,现实化、轻松化、平等化的个人自我表达平台。
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糖原不是视频平台,也不能写小说,也不是专门用来发表高论的。它没那么严肃。发表一条推文(暂且借用一下这个概念),源于生活中的一点感想想要记录,只需要一句话、一张图就可以了。很简约。
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每个人都有公平的被人看见的机会,不会因身份等要素增加或减少曝光。
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某种程度上来说,糖原发挥的作用有点像大字报。
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## 三、糖原的主要精神理念
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### (一)短小精悍
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糖原只允许用户发几行文字,或者发几张图片,不允许写长篇大论或者当相册用。因为一旦出现大量的长篇大论,这个软件就会变得冷峭,而且虚的东西就会掺杂进来,像知乎一样,使人不敢接近。这不符合糖原“现实化、轻松化”的初衷。生活中的话,几句就够了。
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### (二)公平交往
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**第一,糖原上发表的所有推文不得设置可见性,强制公开可见。**糖原默认用户在上面发表的东西是允许让全世界看到的,别人**实际上**看不看得到、感不感兴趣另说,但必须要让所有人**能够**看到。这样可以避免糖原成为私密日记本。
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**第二,糖原的推荐是随机的,不受身份、热度、声望等因素影响。**糖原会有像当下主流APP那样的推荐首页,但不会做非常精准的推荐。所有的推文享有均等的机会出现在用户首页。就算要精准化,最多也是精确到用户感兴趣的领域,并且领域不会细分。这样可以避免出现信息茧房,也可以避免当下社交软件“有理在于声高”的弊端。
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**第三,糖原要把国际化放在开发理念的顶尖位置。**必须要有对于世界主要语言的完整支持,并且功能上不能只服务中国用户,要在世界主要国家提供良好的体验。要保证不同国家的人打开糖原,除了语言外没有任何差别。这并不是说我们不做本地化,而是应当做本地化的加法,不能做本地化的减法。如iOS的日历APP,在一些国家就做了加法,提供了当地常用的历法和节假日,但是并不影响其基本功能,而且其他国家的用户只要感兴趣也可以用。反例是大多数国产APP,只要出了中国,没有了中国手机号,就没法用。
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### (三)去无脑化
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**糖原上发表的所有推文不设置点赞功能。**因为人们对一个观点的判断,很大程度上会受到认同这个观点的人数的影响,而不是逻辑思考。点赞功能将这种影响放大并精确量化,似乎点赞越多,他说得就越对,不利于人们思考。而且你认为他对,却不用说出对的理由,只需要点个赞就可以了。表达立场的成本如此之低,让本就匮乏的思考雪上加霜。所以糖原要避免这个问题。当你赞同或反对一条推文,你要么藏在心里,要么进行文字评论,而一评论就得说出理由,还得应付别人的反驳,所以你要仔细考虑。这样就将“无脑带节奏”这一现象发生的频率降低。
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## 四、糖原的主要技术理念
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### (一)跨平台原生性
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糖原需要在目前主流的操作系统和平台上拥有该平台的原生APP。所谓原生APP,就是用操作系统开发商提供的框架进行开发,而不用第三方技术进行生成。这主要是出于性能和体验考虑。性能方面,原生APP往往胜出,而第三方框架做出的APP通常依赖各种库、多层抽象和转换,效率低下。体验方面,原生APP能提供最接近OS本身外观、逻辑的体验,可以和系统融为一体。这方面的一个很好的例子是Telegram,它十分全面地支持了所在系统的特性。
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将来是否会出现全平台统一、真正做到“一次编写到处运行”的系统?无法预言。但用户追求的体验总归是趋向易用性,开发者追求的体验也总归是趋向通用性,因此就算将来不会出现这样的系统,各个平台系统之间的壁垒也不会立得太高,开发和使用体验也会趋同。至于WebApp,虽然开发起来很容易,跨平台也很简单,但在任何一个平台都无法提供接近平台原生的体验,而且效率极其低下。将来操作系统一趋同,甚至开发框架都可能趋同,WebApp的优势就不明显了。故长远来看,我们做原生开发,局势是对我们有利的。
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### (二)跨平台功能一致性
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糖原在任何平台上,不管是性能最好的电脑还是性能最弱的手表,都要提供尽可能同等的功能体验。不能因为某个平台性能强,就多出很多功能;某个平台性能弱,就阉割很多功能。据我们了解,目前即便是性能最弱的手表平台,也可以支撑起一个社交APP的90%的功能。只不过很多开发者不愿意做适配,使得很多APP在手表端是残次品,从而给我们造成了“手表性能很弱,不足以支撑这个APP”的错觉。糖原要拨乱反正,如果电脑端能做100%的事情,那么手机端可以做99%,手表端至少也要做90%。
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另一方面,有些APP号称跨平台功能一致,实际上不同平台的体验和逻辑天差地别。比如QQ空间相册,虽然手机端和Web端都可以上传照片,但是手机端的上传速率是Web端的数倍之多,而且界面大相径庭。此类APP其实并没有实现跨平台功能一致,只能说是功能相似。糖原要做到真正的一致,同一个功能在不同的平台上的体验和逻辑要统一,让它只有形式上的差别,而没有实质上的区分。
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### 五、糖原的主要商业理念
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### (一)盈利模式
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虽然我做软件不是为了赚钱,但也不能亏钱;因为我不是富二代,无法用爱发电,软件运营的收入至少应当能够支撑服务器、域名等所需费用,这样软件才能长久地运营下去。如果软件不仅不亏钱,还能赚一点,那么我就更有动力去把它做大做强,更有动力推动它成为我理想中的样貌。因此,商业上的运营不仅是必要的,而且是有益的。但是要合理运营,不能唯利是图,以金钱为导向做软件。
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**第一,以软件品质为导向,吸引用户主动捐赠。**糖原要做出过硬的品质,建立良好的口碑,赢得用户赞赏,然后引导其出于鼓励开发者而心甘情愿地捐赠。这是目前开源软件主要的收益模式,我们可以学习。这也是上上之策,是最令人心安理得、有成就感的收益来源。
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**第二,合理划分功能等级,适当安排增值内购。**糖原在基础功能上要让所有用户免费使用,但一些增加体验感的功能可以划分给付费用户使用。但是这种划分和定价是十分困难的,一不小心就会被人调侃为“精准的刀法”和“等级森严”。我们的原则是,付费功能只能是锦上添花,不能是雪中送炭;只能起到四菜加一汤的作用,不能起到米饭加四菜的作用。并且,定价要尽可能压低,尽可能靠近收回成本的收益目标。
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**第三,糖原若添加广告,则广告不能过度影响使用体验。**必须抵制开屏广告、摇一摇广告、弹窗广告、通知推送广告、“拼多多式”广告等流氓广告。广告的布局和设计应当具备较高的品味,使得广告在整个APP中居于次要地位,不能喧宾夺主。
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### (二)市场竞争原则
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目前,全世界社交APP的市场已经基本被瓜分殆尽,我们没有能力和大厂竞争。但是我们所做的是一个比较细小的领域,也可以避免很多竞争。我们的精神理念、技术理念具备一定的先锋性和独特性,因此如果要在市场竞争中生存下来,则需要坚持我们的特色。一定要避免跟风,走上跟其他APP一样的赛道。我们可以学习别家做法,但我们要有所取舍。要考虑我们做的决策是不是有利于我们独树一帜,是不是有利于提升用户粘性,是不是有利于我们在这个细分领域树立话语权。我们不需要吸引大多数用户来用我们的软件,只要小部分需要我们软件的人来用,我们就算成功。
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**对于我们的这些理念是否迎合了一部分用户的需求、是否符合历史发展方向的问题,我们要在战略上树立自信,也要在战术上接受考验。**至少我本人是第一次做这么大的软件,缺乏经验,战略眼光也不敏锐。应当边做边学、认真细致。做了就不要怕失败,大不了换个方向再来。
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7
content/blog/讽【文默居士】.md
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title: 讽【文默居士】
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date: 2024-07-01T11:26:00.000+08:00
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author: 文默居士
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征是万丁满山银,归却不见几男丁。
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满城素衣家家白,败将入朝坐上宾。
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9
content/blog/说难.md
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title: 说难
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date: 2024-01-07T17:07:00.000+08:00
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author: 线粒体
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说话从来总是难,一言不慎掀波澜。
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听者有意抽丝茧,空索劲敌却茫然。
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2024年1月6日
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14
content/blog/贾氏制碱法.md
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title: 贾氏制碱法
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date: 2024-01-01T21:27:00.000+08:00
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author: 猕猴桃教教主
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需要材料:景观吸水石、嘉峪关市自来水
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地点:嘉峪关市
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做法:将吸水石不完全浸泡入自来水中,其会将水吸至顶端,辅以嘉峪关室内极高的蒸发量,水中的碱盐将在吸水石顶端析出
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17
content/blog/赠孟德尔.md
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title: 赠孟德尔
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date: 2024-04-09T22:40:00.000+08:00
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author: 线粒体
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仿李白《赠孟浩然》而作。
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吾爱孟夫子,豌豆天下闻。\
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杂种出真理,弱植入法门。\
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毅志生前隐,高才后世芬。\
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但惜公车辈,不效此精神。
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2024年4月9日
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content/blog/透过自我批判窥见的社会心理学.md
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title: 透过自我批判窥见的社会心理学
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date: 2024-01-02T12:59:00.000+08:00
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author: 线粒体
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你说别人是恶的,难道自己是善的吗?你说别人是错的,难道自己是对的吗?你说要惩罚别人,难道自己已经受到惩罚了吗?你说别人不尊重自己,难道自己尊重别人了吗?
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世界是无序的、混乱的。人是愚昧的、自大的。兼相恨,交相害。任何人概莫能外。
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当别人棒喝你的头部的时候,你在射杀飞鸟。当别人偷盗你的钱财的时候,你在烧毁庄稼。当别人涂脏你的衣服的时候,你在踩踏草坪。
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人世是没有意义的。
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罪孽会像藤蔓一样在人身上滋长、繁衍。
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好人与善人没有多少。绝大多数言必称善的人,用花言巧语伪装自己的恶。
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辩论是两个毫不相干的世界的生硬糅合。
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赎罪的意义大于忘却,宽恕的意义大于仇恨,包容的意义大于偏见,理解的意义大于怨念。
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9
content/blog/邓公杂叹.md
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title: 邓公杂叹
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date: 2024-04-10T21:58:00.000+08:00
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author: 线粒体
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晚节岂难保,笑骂犹生风。
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战绩竹书上,门徒仕道中。
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褒衣尽拜倒,座下皆推崇。
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未敢多摘砭,只是仰尊容。
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8
content/blog/金本位.md
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title: 金本位
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date: 2026-02-06T02:33:00.000+08:00
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author: 线粒体
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金钱不是衡量事物价值的唯一指标——这句话在现代社会说出来,大概大部分人会认为这是一句“很正确但不现实”的话。确实,在现代社会,有什么东西是不能被物质财富衡量的呢?一个小偷如果变成了亿万富翁,那么自有大儒为他辩经。古人也很懂这个道理,所以“窃钩者诛,窃国者侯”。马克思也说,“批判的武器不能代替武器的批判”。“贵的就是好的,有钱就是对的”,这就是我们目前最通行的一套价值指标。这就是我们这个社会的逻辑啊,为什么?我相信一件事物的价值和意义,并不仅仅由**当下的**物质财富来决定。否则,那些投机倒把的人将会成为最伟大的人。然而实际上我们这样的人,才是社会当中的少数派,大多数情况下还是“天真幼稚派”。社会分两派,一派利用规则,一派质疑规则。
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我现在最大的梦想是彻底隐身,谁也别来找我,然后独自闭门造车。
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12
content/blog/青玉案·怀李公.md
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title: 青玉案·怀李公
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date: 2024-03-11T23:39:00.000+08:00
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author: 线粒体
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当年笑过遮羞叶,望他在、台中立。傻子一般非骂詈。喜忧不过、小堂激语,犹解风情意。
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而今孤苦诚如许,忆遍三年叹一气。步过前班他驭笔,霎时神往,此前正是,潇洒青春地。
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60
content/blog/音乐哲学的数学原理.md
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title: 音乐哲学的数学原理
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date: 2026-03-30T14:06:00.000+08:00
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author: 线粒体
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声音是由物体的振动产生的。从听觉上来说,振动频率越快,音调就越高;振动频率越慢,音调就越低。我们用$F=a\ \mathrm{Hz}$表示振动频率,其中$a \in (0, +\infty)$。
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那么既然$a$可以有无限个取值,是不是代表,我们可以用的**音**也是无穷?显然不是。对于人类来说,人耳生理上的限制决定我们并不能准确分辨所有的声音。比如,某两个音可能频率不同,但听起来一样;或者某个音频率太高或太低,根本听不见。
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首先我们探讨第一个问题,即人耳能听到的频率处于什么范围。根据研究,大部分人能够听到的频率介于$20\ \mathrm{Hz}$到$20000\ \mathrm{Hz}$之间。所以说,如果你想演奏人类能够欣赏的音乐,首先应当使得$a \in [20,20000]$。
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现在来探讨第二个问题:频率不同,是不是我们的耳朵就一定能准确感知这种不同?
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你可以使用一些设备播放一个特定频率的正弦波。首先将频率调到$440\ \mathrm{Hz}$,聆听一小会。然后调到$441\ \mathrm{Hz}$,你能分辨这两个音之间的不同吗?
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如此不断将频率调大,直到你可以明显感知到“音变高了”,观察频率数字,看看和$440\ \mathrm{Hz}$相差多少。对于一些听觉比较敏感的人,可能在调到$441\ \mathrm{Hz}$时马上就能感知到变化。但是对于一些听觉不那么敏感的人,可能要调到$443\ \mathrm{Hz}$乃至更高。这个简单的实验说明人耳对频率的分辨力是有一定限度的。所以,我们可用的频率$a$又缩小了,它的取值变成了一个离散集。
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让我们继续这个实验,依然从$440\ \mathrm{Hz}$开始,逐步上调频率。当然,这次你可以调得快一点,甚至直接按住按键,让频率连续快速增长。当一串滑音进入你的耳朵后,敏锐的听觉会捕捉到有一个“**回归**”的音。这个音听起来跟$440\ \mathrm{Hz}$非常相似,但是明显更高。这时候找到这个音的频率,发现是$880\ \mathrm{Hz}$。
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$880\ \mathrm{Hz}$可以有两种含义:一种是$440\ \mathrm{Hz}+440\ \mathrm{Hz}$,另一种是$440\ \mathrm{Hz} \times 2$。这时候我们会产生一个想法:如果我想再找到一个“回归”的音,应该将频率加上$440\ \mathrm{Hz}$还是乘以$2$呢?
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依然可以用实验来验证。将频率调到$880\ \mathrm{Hz} + 440\ \mathrm{Hz} = 1320\ \mathrm{Hz}$,和$880\ \mathrm{Hz}$比较,发现两个音好像没什么关系。再将频率调到$880\ \mathrm{Hz} \times 2 = 1760\ \mathrm{Hz}$,马上可以分辨出这个音又是一个“回归”的音。
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所以我们发现一个定律:频率$2^ka$在听觉上是回归的,其中$k \in \mathbb{Z}$。
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这样一来,我们能用的频率虽然没有发生什么变化,但是由于$\forall a$都有$2^ka$,所以真正可以称得上听起来“不重复”的频率,实际上只有$[2^ka, 2^{k+1}a]$这个区间。不管你选定怎样的$a$,对于任意一个$k$的取值所形成的各个区间,音都是“重复”的,只是音调的高低有所变化。
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所以我们的发挥空间一下子就变得非常有限。
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这时候你可能会说:没关系,反正人耳可以分辨$2\ \mathrm{Hz}$的频率变化。$[2^ka, 2^{k+1}a]$之中不是还有很多个$2\ \mathrm{Hz}$吗?所以可用的频率还是非常多的。
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确实,从数学上看,
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$$
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m = \frac{2^{k+1}a-2^ka}{2\ \mathrm{Hz}}
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$$
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随着$k$和$a$的增长,$m$会越来越大,也就是说我们可用的频率会越来越多。可惜很不幸的是,频率越高或越低,人耳的分辨力越差。而且即便是$2\ \mathrm{Hz}$的差异,也不足以用来形成音乐。因为音乐的要求是人能够快速分辨不同的音高,这就要求不同音高间差异应当足够明显。而且,如果这个区间内不同的音高太多,会增加大脑处理的负担。我们的大脑天生倾向于处理具有相似性的事物,包括音乐。所以我们采用的音高应该尽可能少,但又足以充分利用这个区间内的可用频率。
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我们使用的音,应该在各个区间内数量相等且“回归”。也就是说,第二个区间的第$n$个音,应当等于第一个区间第$n$音的$2$倍,以此类推。因此就不能采用$m$的算法,因为那样会导致不同的区间内音的数量不一样。
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那么每个区间内应该有多少个音最合适?
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经过世界各国在漫长历史过程中的实践,最终在当下,绝大多数音乐家都认为,每个区间内有$12$个音,最符合人类听觉和美感方面的要求。
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也就是说,假设以$a$作为第一个音,那么$2^{\frac{1}{12}}a$就是第二个音,$2^{\frac{2}{12}}a$就是第三个音……这样一来,对于任意$a$,在经过$12$个音后,都会“回归”到$2a$。
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比如,假设第一个音是$2^{\frac{2}{12}}a$,经过$12$个音,也就是
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$$
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2^{\frac{2}{12}}a \cdot 2^{\frac{1}{12} \cdot 12} = 2^\frac{14}{12}a = 2 \cdot 2^{\frac{2}{12}}a
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$$
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这称为“**十二平均律**”。
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你可能会产生疑问:为什么要把$2^ka$中的$k$分成$12$份,而不是把$2^{k+1}a - 2^ka$本身分成$12$份,也就是为什么不使用等差形式:
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$$\frac{2^{k+1}a - 2^ka}{12}$$
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这个问题又是另一个有趣的话题,可能还需要一篇文章来解释。
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13
hugo.yaml
@@ -6,14 +6,23 @@ defaultContentLanguage: "zh"
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hasCJKLanguage: true
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Title: 清水阁
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Title: 清水阁
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Content: 后之览者,亦将有感于斯文
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Content: |
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后之览者,亦将有感于斯文
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公告:由于旧框架性能不佳,清水阁目前正在进行重构,将尽快迁移以前的内容。
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ShowRssButtonInSectionTermList: true
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menu:
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menu:
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main:
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7
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{{- /* Insert any custom code (web-analytics, resources, etc.) - it will appear in the <head></head> section of every page. */ -}}
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{{- /* Can be overwritten by partial with the same name in the global layouts. */ -}}
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19
layouts/partials/math.html
Normal file
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</script>
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@@ -22,7 +22,16 @@ collections:
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label: "作者",
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label: "作者",
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widget: "select",
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options:
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"文默居士",
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- { label: "正文", name: "body", widget: "markdown" }
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